صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{إِن يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ إِنَٰثٗا وَإِن يَدۡعُونَ إِلَّا شَيۡطَٰنٗا مَّرِيدٗا} (117)

{ إن يدعون من دونه إلا إناثا }أي ما يعبدون من دون الله إلا أصناما سموها بأسماء الإناث ، كاللات والعزى و مناة ، وكان لكل حي من أحياء العرب صنم يعبدونه ، ويسمونه أنثى ابن فلان ، و يزينونه بالحلي كالنساء . { وإن يدعون إلا شيطانا مريدا }أي وما يعبدون بعبادة هذه الأصنام إلا شيطانا عاتيا ، أغراهم بعبادتها فأطاعوه فكانوا له عابدين ، والمريد والمتمرد : البالغ الغاية في الشر و الفساد . يقال : مرد- كنصر و ظرف- إذا عتا و تجبر ، فهو مارد و مريد و متمرد . وأصل المادة للملاسة والتجرد ، ومنه صرح ممرد ، أي أملس . وشجرة مرداء ، للتي تناثر ورقها . و غلام أمرد : لم ينبت في وجهه شعر . و وصف الشيطان بالتمرد لتجرده للشر ، أو لظهور شره ظهور عيدان الشجرة المرداء .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{إِن يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ إِنَٰثٗا وَإِن يَدۡعُونَ إِلَّا شَيۡطَٰنٗا مَّرِيدٗا} (117)

[ إن ] ما [ يدعون ] يعبد المشركون [ من دونه ] أي الله ، أي غيره [ إلا إناثا ] أصناما مؤنثه كاللات والعزى ومناة [ وإن ] ما [ يدعون ] يعبدون بعبادتها [ إلا شيطانا مريدا ] خارجا عن الطاعة لطاعتهم له فيها وهو إبليس