سورة   النور
آية 35
 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف  
{۞ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰةٖ فِيهَا مِصۡبَاحٌۖ ٱلۡمِصۡبَاحُ فِي زُجَاجَةٍۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوۡكَبٞ دُرِّيّٞ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٖ مُّبَٰرَكَةٖ زَيۡتُونَةٖ لَّا شَرۡقِيَّةٖ وَلَا غَرۡبِيَّةٖ يَكَادُ زَيۡتُهَا يُضِيٓءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡهُ نَارٞۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٖۚ يَهۡدِي ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَيَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَٰلَ لِلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ} (35)

{ الله نور السموات والأرض } أي الله نور العالم كله ، علويه وسفليه ؛ بمعنى منوره بالآيات التكوينية والتنزيلية الدالة على وجوده ووحدانيته وسائر صفاته ، والهادية إلى الحق وإلى ما به صلاح المعاش والمعاد . أو الله موجد العالم كله . أو مدبر الأمر فيه وحده . أو منوره بالشمس والقمر والكواكب ؛ فقد جعل الشمس ضياء والقمر نورا . والضياء والنور قد شاع إطلاق كل واحد منهما على الآخر ؛ وناط بهذا النور مصالح خلقه ومعايشهم ، حتى أبصروا وعملوا ، ولولاه لظلوا في عماء وظلمة وخمود . { مثل نوره } أي صفة نوره العجيبة الشأن في الإضاءة{ كمشكاة } كصفة مشكاة وهي الكوة غير النافذة ؛ وهي أجمع للضوء الذي يكون فيها من مصباح أو غيره . { فيها مصباح } سراج ضخم ثاقب . { المصباح في زجاجة } في قنديل من الزجاج الصافي الأزهر{ كوكب دري } شديد الإنارة ؛ نسبة إلى الدر في صفائه وإشراقه وحسنه . { يوقد من شجرة } أي من زيت شجرة{ مباركة } كثيرة المنافع . وهو إدام ودهام ، ودباغ ووقود ، وليس فيها شيء إلا وفيه منفعة{ لا شرقية ولا غربية } أي ليست شرقية فقط ، ولا غربية فقط ؛ بل هي شرقية غربية ، ضاحية للشمس طول النهار ، تصيبها عند طلوعها وعند غروبها ؛ وذلك أحسن لزيتها . { يكاد زيتها } من شدة صفائه وإنارته{ يضيء ولو لم تمسسه نار } وقد شبه في الآية نور الله بمعنى أدلته وآياته سبحانه – من حيث دلالتها على الحق والهدى ، وعلى ما ينفع الخلق في الحياتين – بنور المشكاة التي فيها زجاجة صافية ، وفي تلك الزجاجة مصباح يتقد بزيت بلغ الغاية في الصفاء والرقة والإشراق ، حتى يكاد يضيء بنفسه من غير أن تمسه النار . { نور على نور } أي هو نور عظيم على نور . فنور الله متضاعف لا حد

لتضاعفه ؛ لا كالنور الممثل به ، فإن لتضاعفه حدا معينا محدودا مهما كان إشراقه وإضاءته . { يهدي الله لنوره } العظيم الشأن{ من شاء } هدايته من عباده ، بتوفيقهم لفهم آياته الدالة على صفاته وحكمته ، وفهم كتبه وشرائعه ، وأسرار مخلوقاته الدالة على الخير وسعادة الدارين .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر