مكّناكم في الأرض : جعلنا لكم قوةً لاستغلالها .
معايش : جمع معيشة : وهي كل ما يمكن من وسائل العيش .
بعد أن بين الله تعالى أنه هو واضعُ الدِين فيجب اتّباعه ، وقفّى على ذلك بذكر عذاب الدنيا ، وذكَر عذاب الآخرة ، أردف هنا بذكر ما أنعم به على عباده .
ولقد مكّناكم في الأرض وجعلنا لكم أوطاناً تستقرون فيها ، ومنحناكم القوة لاستغلالها ، وهيأنا لكم وسائل العيش فيها ، من نبات وأنعام وطير وسمك ومياه عذبة وأشربة مختلفة الطعوم والروائح ، ووسائل مختلفة للتنقل والارتحال من جهة إلى أخرى تتقدم بتقدم العلم والاختراع ، وغير ذلك مما يرفّه عنكم { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ الله لاَ تُحْصُوهَا } . وكل ذلك يقتضي منكم الشكَر الكثير ، لكنّكم { قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ } . وكما قال تعالى في آية أخرى { وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشكور } .
معايش بالياء ، قرأ بذلك جميع القرّاء ، ورُوي عن نافع «معائش » بالهمز .
ولما أمر الخلق بمتابعة الرسل وحذرهم من مخالفتهم ، فأبلغ في تحذيرهم بعذاب الدنيا ثم بعذاب الآخرة ، التفت إلى تذكيرهم ترغيباً في ذلك بإسباغ نعمه وتحذيراً من سلبها ، لأن المواجهة أردع للمخاطب ، فقال في موضع الحال من { خسروا أنفسهم } : { ولقد مكناهم } أي خسروها والحال أنا مكناكم{[31974]} من إنجائها بخلق القوى والقدر{[31975]} وإدرار النعم ، وجعلنا مكاناً يحصل التمكن فيه { في الأرض } أي كلها ، ما منها من بقعة إلا وهي صالحة لا نتفاعهم بها ولو بالاعتبار { وجعلنا لكم } أي بما لنا من العظمة { فيها معايش } أي{[31976]} جميع{[31977]} معيشة ، وهي أشياء يحصل بها العيش ، وهو تصرف{[31978]} أيام الحياة بما ينفع ، والياء أصلية فلذا لا تهمز ، وكذا ما ولي ألف جمعه حرف علة أصلي وليس قبل ألفه واو كأوائل ولا ياء كحيائر جمع أول وخير فإنه لا يهمز إلا شاذًا كمنائر ومصائب جمع منارة ومصيبة .
ولما كان حاصل ما مضى أنه سبحانه أوجدهم وقوّاهم وخلق لهم ما يديم قواهم ، فأكلوا خيره وعبدوا غيره ، أنتج قوله على وجه التأكيد : { قليلاً ما تشكرون* } أي لمن أسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة بما تنجون به أنفسكم ؛ وقال أبو حيان : إنه راجع للذين{[31979]} خوطبوا ب{ اتبعوا ما أنزل إليكم }[ الأعراف : 3 ] وما بينهما أورد مورد الاعتبار والاتعاظ بذكر ما آل إليه أمرهم في الدنيا وما يؤول إليه في الآخرة - انتهى .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.