تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{۞إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحٗا وَءَالَ إِبۡرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمۡرَٰنَ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ} (33)

اصطفى : اختار .

بعد أن بين الله تعالى أن الدين الحق هو الإسلام ، وأن اختلاف أهل الكتاب فيه كان بغياً منهم ، وأن الفلاح منوط باتباع الرسول الكريم وطاعته ، ذكر هنا بعضَ من اختارهم وجعل منهم الرسل الذين يبيّنون للناس طريق الله ومحبته . لقد اختار الله هؤلاء وجعلهم صفوة العالمين بجعل النبوة والرسالة فيهم ، كما اصطفى محمداً لتبليغ رسالته .

فأول هؤلاء الصفوة المختارة آدم أبو البشر ، اصطفاه ربه واجتباه .

ثم جاء بعده نوح ، أبو البشر الثاني .

واصطفى إبراهيم وولديه .

واختار آل عمران ومنهم عيسى وأمه .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{۞إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحٗا وَءَالَ إِبۡرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمۡرَٰنَ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ} (33)

إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين

[ إن الله اصطفى ] اختار [ آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران ] بمعنى أنفسهما [ على العالمين ] بجعل الأنبياء من نسلهم .