تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{إِذَا رَأَتۡهُم مِّن مَّكَانِۭ بَعِيدٖ سَمِعُواْ لَهَا تَغَيُّظٗا وَزَفِيرٗا} (12)

أذا رأتهم : إذا قربوا منها وكانت بمرأى منهم .

سمعوا لها تَغيظاً : غلياناً وهيجانا عظيما .

وزفيرا : وتنفسا شديدا .

إذا قربوا منها ورأتهم من مكان بعيد سَمِعوا غليانها وأصواتَ زفراتها التي تملؤهم بالرعب .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{إِذَا رَأَتۡهُم مِّن مَّكَانِۭ بَعِيدٖ سَمِعُواْ لَهَا تَغَيُّظٗا وَزَفِيرٗا} (12)

{ إذا رأتهم } أي : إذا رأتهم جهنم وهذه الرؤية يحتمل أن تكون حقيقة أو مجازا بمعنى صارت منهم بقدر ما يرى على البعد .

{ سمعوا لها تغيظا وزفيرا } التغيظ لا يسمع ، وإنما المسموع وإنما المسموع أصوات دالة عليه ففي لفظه تجوز ، والزفير أول صوت الحمار .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{إِذَا رَأَتۡهُم مِّن مَّكَانِۭ بَعِيدٖ سَمِعُواْ لَهَا تَغَيُّظٗا وَزَفِيرٗا} (12)

{ إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا } يعني إذا كانت النار من المجرمين بمرأى الناظرين في البعد ؛ أي كانت من البعد بقدر ما يرى الرائي سمعوا صوت تغيظها وزفيرها . والمراد صوت غليانها . وقيل : إذا رأتهم زبانيتها تغيظوا وزفروا لفرط غضبهم عليهم . وذلك يكشف عن فظاعة الهول الذي ينتظر المجرمين يوم القيامة ؛ إذ يواجهون النار ليكبكبوا فيها .