تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُۥ عِندَ رَبِّكَ مَكۡرُوهٗا} (38)

كل هذه الصفات التي نهى الله عنها سيئة مكروهة عند الله .

قراءات :

قرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع : «كان سيئةً » والباقون : «كان سيئهُ » مضافا إلى الهاء .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُۥ عِندَ رَبِّكَ مَكۡرُوهٗا} (38)

{ كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها } الإشارة إلى ما تقدم من المنهيات والمكروه هنا بمعنى : الحرام ، لا على اصطلاح الفقهاء في أن المكروه دون الحرام وإعراب مكروها نعت لسيئة أو بدل منها ، أو خبر ثان ل{ كان } .