تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَمَن يَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرۡهَٰنَ لَهُۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَٰفِرُونَ} (117)

فإنما حسابه عند ربه : جزاؤه .

وبعد أن ذكر أنه الملِكُ الحق ، أتبعه ببيان أن من ادّعى أن في الكون إلهاً سواه فقد ادعى باطلا لا دليل عليه فقال :

{ وَمَن يَدْعُ مَعَ الله إِلَهَا آخَرَ لاَ بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الكافرون }

افتُتحت السورة بفلاح المؤمنين ، وختمت بخيبة الكافرين . . . ومن يعبد مع الله آلها آخر لا دليل على صحة ألوهيته ، يعاقبْه الله على شِركه ، وإن الكافرين لا يفلحون . وهنا يتناسق مطلع السورة مع ختامها ، نسأل الله تعالى حسن الختام .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَمَن يَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرۡهَٰنَ لَهُۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَٰفِرُونَ} (117)

قوله تعالى : " ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به " أي لا حجة له عليه " فإنما حسابه عند ربه " أي هو يعاقبه ويحاسبه . " إنه " الهاء ضمير الأمر والشأن . " إنه لا يفلح الكافرون " وقرأ الحسن وقتادة " لا يفلح " - بالفتح - من كذب وجحد ما جئت به وكفر نعمتي . ثم أمر نبيه عليه الصلاة والسلام بالاستغفار لتقتدي به الأمة . وقيل : أمره بالاستغفار لأمته . وأسند الثعلبي من حديث ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن حنش بن عبد الله الصنعاني عن عبد الله بن مسعود أنه مر بمصاب مبتلى فقرأ في أذنه " أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا " حتى ختم السورة فبرأ . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ماذا قرأت في أذنه ) ؟ فأخبره ، فقال : ( والذي نفسي بيده لو أن رجلا موقنا قرأها على جبل لزال ) .