تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَإِذَا بَدَّلۡنَآ ءَايَةٗ مَّكَانَ ءَايَةٖ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوٓاْ إِنَّمَآ أَنتَ مُفۡتَرِۭۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ} (101)

وإذا بدلنا آية مكان آية : غيرنا ونسخنا مكانها آية .

وإذا نسخنا حكم آية ، فأبدلنا مكانه حكم آية أخرى ، ( والله أعلم بالذي هو أصلح لخلقه فيما يبدل ، وهذا دليل على مرونة الشرع الإسلامي ، فقد تستدعي الحكمة والمصلحة أن يشرع الله حكما لعباده لأمد معين ، فيفعل ، حتى إذا انتهى الأمد واقتضت المصلحة التغيير شرع غيره مكانه ) قال المشركون : إنما أنت متقوِّل على الله تأمر بشيء ثم تنهى عنه ، وإن أكثرهم جاهلون لا يعلمون الحقائق .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَإِذَا بَدَّلۡنَآ ءَايَةٗ مَّكَانَ ءَايَةٖ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوٓاْ إِنَّمَآ أَنتَ مُفۡتَرِۭۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ} (101)

{ وإذا بدلنا آية } ، أي : رفعناها وأنزلنا غيرها ؛ لنوع من المصلحة . { والله أعلم } بمصالح العباد في { بما ينزل } من الناسخ والمنسوخ ، { قالوا } ، يعني : الكفار ، { إنما أنت مفتر } ، كذاب تقوله من عندك . { بل أكثرهم لا يعلمون } حقيقة القرآن وفائدة النسخ والتبديل .