الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي  
{وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّبِعُواْ سَبِيلَنَا وَلۡنَحۡمِلۡ خَطَٰيَٰكُمۡ وَمَا هُم بِحَٰمِلِينَ مِنۡ خَطَٰيَٰهُم مِّن شَيۡءٍۖ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ} (12)

قوله تعالى : " وقال الذين كفروا للذين آمنوا اتبعوا سبيلنا " أي ديننا " ولنحمل خطاياكم " جزم على الأمر . قال الفراء والزجاج : هو أمر في تأويل الشرط والجزاء ، أي إن تتبعوا سبيلنا نحمل خطاياكم كما قال{[12398]} :

فقلت ادعي وأدْعُ فإنَّ أَنْدَى *** لِصَوْتٍ أن يناديَ داعِيَانِ

أي إن دعوت دعوتُ . قال المهدوي : وجاء وقوع " إنهم لكاذبون " بعده على الحمل على المعنى ؛ لأن المعنى إن اتبعتم سبيلنا حملنا خطاياكم فلما كان الأمر يرجع في المعنى إلى الخبر وقع عليه التكذيب كما يوقع عليه الخبر . قال مجاهد : قال المشركون من قريش نحن وأنتم لا نبعث فإن كان عليكم وزر فعلينا ، أي نحن نحمل عنكم ما يلزمكم والحمل ههنا بمعنى الحمالة لا الحمل على الظهر ، وروى أن قائل ذلك الوليد بن المغيرة .


[12398]:البيت لمدثار بن شيبان النمري وقبله: تقول خليلتي لما اشتكيننا *** سيدركنا بنو القرم الهجان.