لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{أَوَكُلَّمَا عَٰهَدُواْ عَهۡدٗا نَّبَذَهُۥ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ} (100)

لم يكفر بواضح آياته إلا من سُدَّتْ عن الإدراك بصائرُه ، وسبقت من الله بالشقاوة قِسْمَتُه ، ولا عقلَ لِمَنْ يجحدُ أنَّ النهارَ نهار ، وكذلك لا وَصْلَ لمن لم تساعده من الحق أنوارٌ واستبصار . أوَ كُلَّما عاهدوا عهداً سابقُ التقدير لهم كان يشوِّش عليهم ، وينقض عَهْدَهُم لاحِقُ التدبيرُ منهم ، والله غالبٌ على أمره .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{أَوَكُلَّمَا عَٰهَدُواْ عَهۡدٗا نَّبَذَهُۥ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ} (100)

{ أَو َكُلَّمَا } الهمزة للاستفهام ، والواو للعطف على محذوف ، أي أكفروا بالآيات البينات ؟ وكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم . أي طرحوه ونقضوه . من النبذ ، وهو إلقاء الشيء وطرحه لقلة الاعتداد به وفعله من باب ضرب .