لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{۞وَلَوۡ رَحِمۡنَٰهُمۡ وَكَشَفۡنَا مَا بِهِم مِّن ضُرّٖ لَّلَجُّواْ فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ} (75)

أخبر عن صادق علمه بهم ، وذلك صادر عن سابق حُكْمِه فيهم ، فقال : لو كشفنا عنهم في الحال لم يفوا بما يعدون من أنفسهم من الإيمان في المآل ، ولقد عَلِمَ أنهم سيكفرون ، وحَكَمَ عليهم بأنهم يكفرون ؛ إذ لا يجوز أن يكون حُكْمُه فيهم بخلافِ عِلْمه بهم .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{۞وَلَوۡ رَحِمۡنَٰهُمۡ وَكَشَفۡنَا مَا بِهِم مِّن ضُرّٖ لَّلَجُّواْ فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ} (75)

{ للجوا في طغيانهم يعمهون } لتمادوا في عتوهم وجرأتهم على الله تعالى عامهين مترددين في الضلال ؛ من اللجاج ، وهو التمادي والعناد في تعاطي الفعل المزجور عنه . يقال : لج في الأمر يلج ويلج لججا ولجاجا ولجاجة ، إذا لازمه وواظبه ؛ ومنه اللجة – بالفتح – لكثرة الأصوات . ولجة البحر – بالضم – لتردد أمواجه . والعمه : التردد في الأمر تحيرا .