في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{أَتَّخَذۡنَٰهُمۡ سِخۡرِيًّا أَمۡ زَاغَتۡ عَنۡهُمُ ٱلۡأَبۡصَٰرُ} (63)

ثم ماذا ? ثم ها هم أولاء يفتقدون المؤمنين ، الذين كانوا يتعالون عليهم في الدنيا ، ويظنون بهم شراً ، ويسخرون من دعواهم في النعيم . ها هم أولاء يفتقدونهم فلا يرونهم معهم مقتحمين في النار ، فيتساءلون : أين هم ? أين ذهبوا ? أم تراهم هنا ولكن زاغت عنهم أبصارنا ? : وقالوا : ما لنا لا نرى رجالاً كنا نعدهم من الأشرار أتخذناهم سخرياً ? أم زاغت عنهم الأبصار ? . . بينما هؤلاء الرجال الذين يتساءلون عنهم هناك في الجنان !

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{أَتَّخَذۡنَٰهُمۡ سِخۡرِيًّا أَمۡ زَاغَتۡ عَنۡهُمُ ٱلۡأَبۡصَٰرُ} (63)

55

التفسير :

سخريا : مسخورّا ومستهزأ بهم .

زاغت عنهم : مالت عنهم .

التفسير :

ثم تفقدوهم في النار فلم يجدوهم ، فقالوا :

63-{ أتخذناهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصار } .

أمن أجل أننا سخرنا منهم في الدنيا ، واحتقرناهم بالازدراء والتعالي عليهم ، وغض الطرف عن النظر إليهم ، ولم يكونوا أهلا لذلك بل كانوا خيرا منا ، فدخلوا الجنة وتنعموا بنعيمها ، أم هم في النار معنا ولكن لم تقع عليهم أبصارنا ؟

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{أَتَّخَذۡنَٰهُمۡ سِخۡرِيًّا أَمۡ زَاغَتۡ عَنۡهُمُ ٱلۡأَبۡصَٰرُ} (63)

{ أتخذناهم سخريا } كنا نسخر بهم في الدنيا أمفقودون هم { أم زاغت عنهم الأبصار } فلا نراهم ها هنا

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{أَتَّخَذۡنَٰهُمۡ سِخۡرِيًّا أَمۡ زَاغَتۡ عَنۡهُمُ ٱلۡأَبۡصَٰرُ} (63)

قوله : { أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا } أي ما لنا لا نرى الذين كنا نعدهم في الدنيا من الأشرار والأرذال وكنا نستهزئ بهم معنا اليوم في النار ، كنا نسخر منهم في الدنيا فلا نراهم معنا اليوم في النار . أمفقودون هم ؟ { أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ } أم مالت عنهم أبصارنا فلم نرهم ؟ .