تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{فَوَرَبِّكَ لَنَحۡشُرَنَّهُمۡ وَٱلشَّيَٰطِينَ ثُمَّ لَنُحۡضِرَنَّهُمۡ حَوۡلَ جَهَنَّمَ جِثِيّٗا} (68)

{ 68 - 70 } { فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا * ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا * ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا }

أقسم الله تعالى وهو أصدق القائلين - بربوبيته ، ليحشرن هؤلاء المنكرين للبعث ، هم وشياطينهم فيجمعهم لميقات يوم معلوم ، { ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا } أي : جاثين على ركبهم من شدة الأهوال ، وكثرة الزلزال ، وفظاعة الأحوال ، منتظرين لحكم الكبير المتعال ، ولهذا ذكر حكمه فيهم فقال : { ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا }

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{فَوَرَبِّكَ لَنَحۡشُرَنَّهُمۡ وَٱلشَّيَٰطِينَ ثُمَّ لَنُحۡضِرَنَّهُمۡ حَوۡلَ جَهَنَّمَ جِثِيّٗا} (68)

ثم أقسم بنفسه أنه يبعثهم فقال { فوربك لنحشرنهم } يعني منكري البعث { والشياطين } قرناءهم الذين أضلوهم { ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا } جماعات جمع جثوة

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{فَوَرَبِّكَ لَنَحۡشُرَنَّهُمۡ وَٱلشَّيَٰطِينَ ثُمَّ لَنُحۡضِرَنَّهُمۡ حَوۡلَ جَهَنَّمَ جِثِيّٗا} (68)

ولما كان {[48561]}كلام الكافر صورته صورة استفهام ، وهو جحد في الحقيقة وإنكار ، وكان{[48562]} إنكار المهدَّد لشيء يقتدر عليه المهدد سبباً لأن يحققه لما مقسماً عليه ، قال تعالى مجيباً عن إنكاره مؤذناً بالغضب عليهم بالإعراض عنهم مخاطباً لنبيه صلى الله عليه وسلم {[48563]}تفخيماً لشأنه وتعظيماً لأمره{[48564]} : { فوربك } المحسن إليك بالانتقام منهم .

ولما كان الإنكار للبعث يلزم منه الاحتقار ، أتى بنون العظمة ، واستمر في هذا التحلي بهذا المظهر إلى آخر وصف هذا اليوم فقال : { لنحشرنهم } بعد البعث { والشياطين } الذين يضلونهم {[48565]}بجعل كل واحد{[48566]} {[48567]}منهم مع قرينه الذي أضله{[48568]} ، في سلسلة{[48569]} { ثم لنحضرنهم } بعد طول الوقوف{[48570]} { حول جهنم } التي هم بها مكذبون ، {[48571]}يحيطون بها لضيق رأسها وبعد قعرها{[48572]} ، حال كونهم { جثياً * } على الركب من هول المطلع وشدة الذل ، مستوقرين تهيؤوا للمبادرة إلى امتثال الأوامر


[48561]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[48562]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[48563]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[48564]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[48565]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[48566]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[48567]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[48568]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[48569]:زيد من مد.
[48570]:زيد من مد.
[48571]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[48572]:سقط ما بين الرقمين من ظ.