تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{كِلۡتَا ٱلۡجَنَّتَيۡنِ ءَاتَتۡ أُكُلَهَا وَلَمۡ تَظۡلِم مِّنۡهُ شَيۡـٔٗاۚ وَفَجَّرۡنَا خِلَٰلَهُمَا نَهَرٗا} (33)

32

المفردات :

أكلها : ثمرها .

لم تظلم : ولم تنقص .

نهرا : لغة في النهر ، وهو مجرى الماء العذب .

التفسير :

33- { كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئا . . . }

أي : كل واحدة من الحديقتين أخرجت ثمرها ؛ يانعا في غاية الجودة والطيب ، ولم تنقص منه شيئا ؛ في سائر الأعوام ، على خلاف ما يعهد في الكروم والأشجار ؛ من أنها تكثر غلتها أعواما ؛ وتقل أعواما أخرى .

{ وفجّرنا خلالهما نهرا } .

وشققنا وسط الجنتين نهرا كبيرا ؛ تتفرع منه عدة جداول ؛ ليدوم سقيهما ، ويزيد بهاؤهما ، وتكثر غلتهما .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{كِلۡتَا ٱلۡجَنَّتَيۡنِ ءَاتَتۡ أُكُلَهَا وَلَمۡ تَظۡلِم مِّنۡهُ شَيۡـٔٗاۚ وَفَجَّرۡنَا خِلَٰلَهُمَا نَهَرٗا} (33)

شرح الكلمات :

{ آتت أكلها } : أي أعطت ثمارها وهو ما يؤكل .

{ ولم تظلم منه شيئاً } : أي ولم تنقص منه شيئاً بل أتت به كاملاً ووافياً .

{ خلالهما نهراً } : أي خلال الأشجار والنخيل نهراً جارياً .

المعنى :

{ كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئاً } أي لم تنقص منه شيئاً { وفجرنا خلالهما نهراً } ليسقيهما .

الهداية :

من الهداية :

- بيان صورة مثالية لغرس بساتين النخل والكروم .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{كِلۡتَا ٱلۡجَنَّتَيۡنِ ءَاتَتۡ أُكُلَهَا وَلَمۡ تَظۡلِم مِّنۡهُ شَيۡـٔٗاۚ وَفَجَّرۡنَا خِلَٰلَهُمَا نَهَرٗا} (33)

قوله : ( كلتا الجنتين آتت أكلها ) كل واحدة من الجنتين أعطت ثمارها غير منقوص وهو قوله : ( ولم تظلم منه شيئا ) أي لم تنقص منه شيئا . قوله : ( وفجرنا

خلالهما نهارا ) ( وفجرنا ) من التفجير وهو الانبجاس ؛ فجر الماء فانفجر ؛ أب بجسه فابنجس{[2813]} أي جعلنا الأنهار تنبجس في كل مكان وسط البساتين .


[2813]:- مختار الصحاح ص 491.