تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{قِيلَ يَٰنُوحُ ٱهۡبِطۡ بِسَلَٰمٖ مِّنَّا وَبَرَكَٰتٍ عَلَيۡكَ وَعَلَىٰٓ أُمَمٖ مِّمَّن مَّعَكَۚ وَأُمَمٞ سَنُمَتِّعُهُمۡ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٞ} (48)

المفردات :

اهبط بسلام : انزل من السفينة بسلامة أو بتحية ، أو مسلما عليك منا .

وبركات : أي : زيادات في رزقك ونسلك . . . الخ .

التفسير :

48 { قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلاَمٍ مِّنَّا وَبَركَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ } .

أي : قال الله تعالى ، أو قالت الملائكة لنوح بعد انتهاء الطوفان ، ورسوّ السفينة على الجودي ، وخوف الجميع من المستقبل ، وكيفية الحصول على المعايش بعد هذا الغرف فطمأنه الله بقوله : { اهبط بسلام منا } . أي : أمان لك ولذريتك من المؤمنين .

قال محمد بن كعب : دخل في هذا السلام كل مؤمن ومؤمنة إلى يوم القيامة ، وكذلك في العذاب والمتاع كل كافر وكافرة إلى يوم القيامة ، وإذا نسب السلام إلى الله ؛ فهو الأمن والأمان والتحية ، وهو سلام وتكريم من إله كريم عليم .

{ وَبَركَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ } . أي : وبركات عليك في الأرزاق والمعايش ، تفيض عليك وعلى أمم ممن معك نسلا وتوليدا . أي : هم ومن يتناسل منهم في ذرية .

{ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ } . أراد الحق سبحانه أن يعم السلام والبركات نوحا وذريته ، ومن يتناسل من المؤمنين والمؤمنات ، يتمتعون بهداية الله وبركاته وأرزاقه ، وتوفيقه في الدنيا ، ثم الجنة ونعيمها في الآخرة .

وهناك مجموعات من نسل هؤلاء المؤمنين ، يغلب عليهم الهوى والكفر والعناد ؛ وهؤلاء يتمتعون في الدنيا بالأرزاق ، ولهم عذاب أليم في الآخرة ؛ بسبب جحودهم نعم الله ، ومعصيتهم رسل الله ، فعلى كل عاقل أن يظل راغبا في السير على الصراط المستقيم ، مبتعدا عن معصية الله ، متجنبا إتباع الهوى والكفر والعناد .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{قِيلَ يَٰنُوحُ ٱهۡبِطۡ بِسَلَٰمٖ مِّنَّا وَبَرَكَٰتٍ عَلَيۡكَ وَعَلَىٰٓ أُمَمٖ مِّمَّن مَّعَكَۚ وَأُمَمٞ سَنُمَتِّعُهُمۡ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٞ} (48)

شرح الكلمات :

{ سنمتعهم } : أي بالأرزاق والمُتع إلى نهاية آجالهم ثم يحل بهم عذابي وهم الكفرة .

المعنى :

فأجابه الرب تعالى { يا نوح اهبط } من السفينة أنت ومن معك من المؤمنين بسلام منا أي بأمن منا وتحيات ، وبركات عليك وعلى أمم ممن معك أي من ذريّة من معك ، فلا تخافوا جوعاً ولا شقاء ، وأمم من ذريّة من معك سنمتعهم متاع الحياة الدنيا بالأرزاق ثم يمسهم منا عذاب أليم ، يوم القيامة لأنهم ينحرفون عن الإِسلام ويعيشون على الشرك والكفر . وهذا من علم الغيب الذي أخبر الله تعالى به فكان كما أخبر فقد نشأت أجيال وأجيال من ذريّة نوح منهم الكافر ومنهم المؤمن وفي الجميع ينفذ حكم الله ويتم فيهم وعده ووعيده .

الهداية

من الهداية :

- شرف نوح عليه السلام وأنه أحد أولي العزم من الرسل .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{قِيلَ يَٰنُوحُ ٱهۡبِطۡ بِسَلَٰمٖ مِّنَّا وَبَرَكَٰتٍ عَلَيۡكَ وَعَلَىٰٓ أُمَمٖ مِّمَّن مَّعَكَۚ وَأُمَمٞ سَنُمَتِّعُهُمۡ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٞ} (48)

{ قيل يا نوح اهبط } انزل من السفينة ، { بسلام منا } ، أي بأمن وسلامة منا ، { وبركات عليك } ، البركة هي : ثبوت الخير ، ومنه : بروك البعير . وقيل : البركة هاهنا هي : أن الله تعالى جعل ذريته هم الباقين إلى يوم القيامة ، { وعلى أمم ممن معك } ، أي : على ذرية أمم ممن كان معك في السفينة ، يعني على قرون تجيء من بعدك ، من ذرية من معك ، من ولدك وهم المؤمنون ، قال محمد بن كعب القرظي : دخل فيه كل مؤمن إلى قيام الساعة { وأمم سنمتعهم } ، هذا ابتداء ، أي : أمم سنمتعهم في الدنيا ، { ثم يمسهم منا عذاب أليم } ، وهم الكافرون وأهل الشقاوة .