فمن أظلم ممن اقترف على الله كذبا أو كذب بآياته . . . الآية .
أي : لا أحد أظلم ممن اقترف معصية الكذب على الله ، فشرع من الدين ما لم يأذن الله به ، او كذب بما جاءت به الرسل ، أو أحل الحرام أو حرم الحلال .
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب .
أي : هؤلاء الكاذبون على الله ، والمكذبون لما أتاهم من الله ، سيوفون نصيبهم في الدنيا ، ويحصلون على ما قدر لهم من خير وشر ، وما كتب لهم في الأزل .
حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم .
أي : حتى إذا جاء إليهم ملك الموت وأعوانه لقبض أرواحهم .
قالوا أين ما كنتم تدعون من دون الله .
أي : سألهم ملك الموت وأعوانه سؤال توبيخ وتقريع ؛ أين الآلهة التي كنتم تدعونها من دون الله وتعبدونها ؟ ! ابحثوا عنها ؛ لتنفعكم اليوم !
قالوا ضلوا عنا : أي : غابوا عنا وصرنا لا تدري مكانهم ، أو أضاعونا فلا يدرون أين نحن .
وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين . أي : أقروا على أنفسهم بالكفر .
قال الأستاذ عبد الكريم الخطيب في التفسير القرآني للقرآن :
والشهادة هنا هي استيقانهم بواقع أمرهم ، وأنهم كانوا على ضلال وكفر . . وتلك هي الشهادة التي شهدوا بها على أنفسهم ، فكان حكما عليهم ، أدانوا أنفسهم به ، قبل أن يدينهم الديان .
في هذه الآية يصوّر الله تعالى حال الكفار :
أولاً : عند احتضارهم يوم الموت ، فيقول : إن من أشدِّ الناس ظُلماً أولئك الّذي يفترون على الله الكذب أو يكذّبون بآيات الله . كيف تأتيهم رسُل الله لقبض أرواحهم ! .
لا أحدّ أظلمُ من الذين يفترون الكذبَ على الله ، بنسبة الشريك والولد إليه ، وادّعاء التحليل والتحريم من غير حُجة ، أو يكذّبون بآيات الله المُوحى بها في كتبه أولئك ينالون في الدنيا نصيباً مما قُدّر لهم من الرزق والحياة ، حتى إذا جاءهم ملائكة الموت ، قال لهم الملائكةُ موبخين إياهم : أين الشركاءُ الّذين كنتم تعبُدونهم في الدنيا من دون الله ! دعوهم يدرأون عنكم الموت ؟ فيقولون : لقد تبرّأوا منّا وغابوا عنّا . ونحن نشهد على أنفسنا أننا كنّا بعبادتنا لهم في ضلال ظاهر .
{ فمن أظلم } : الظلم وضع الشيء في غير موضعه ، ولذا المشرك ظالم لأنه وضع العبادة في غير موضعها حيث عبد بها من لا يستحقها .
{ نصيبهم } : ما قدر لهم في كتاب المقادير .
{ رسلنا } : المراد بهم ملك الموت وأعوانه .
{ قالوا ضلوا عنا } : غابوا عنا فلم نرهم ولم نجدهم .
يُخبر تعالى بأنه لا أظلم ولا أجهل ولا أضل ممن يفترى على الله الكذب فيقول اتخذ ولداً أو أمر بالفواحش ، أو حرم كذا وهو لم يحرم ، أو كذب بآياته التي جاءت بها رسله فجحدها وعاند في ذلك وكابر ، فهؤلاء المفترون المكذبون يخبر تعالى أنه { ينالهم نصيبهم من الكتاب } أي ما كُتب لهم في اللوح المحفوظ من خير وشر وسعادة أو شقاء { حتى إذا جاءتهم رسلنا } أي ملك الموت وأعوانه { يتوفونهم } . يقولون لهم { أين ما كنتم تدعون من دون الله } أي تعبدون من أولياء ؟ فيجيبون قائلين : { ضلوا عنا } أي غابوا فلم نرهم . قال تعالى : { وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين } .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.