تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ} (11)

1

المفردات :

الفؤاد : فؤاد محمد صلى الله عليه وسلم .

ما رأى : ما رآه ببصره .

التفسير :

11-{ مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأى } .

أي : ما كذب قلب محمد صلى الله علي وسلم وفؤاده ويقينه ما رآه بعينه ، من رؤية جبريل على صورته الحقيقية ، لقد تثبَّت واستيقن فؤاده أنه الملك ، حامل الوحي ، ورسول ربه إليه ليعلِّمه ويكلِّفه تبليغ ما يعلم .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ} (11)

{ ما كذب الفؤاد ما رأى } أي لم يكذب قلب محمد عليه السلام فيما رأى ليلة المعراج وذلك أن الله جعل بصره في فؤاده حتى رآه وحقق الله تعالى تلك الرؤية وقال انها كانت رؤية حقيقية ولم تكن كذبا

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ} (11)

قوله : { ما كذب الفؤاد ما أرى } كذب ، بالتخفيف . وما ، في موضع نصب على تقدير حذف حرف الجر . وتقديره : ما كذب الفؤاد فيما رأى . وما موصولية بمعنى الذي . أومصدرية {[4373]} والمعنى : ما كذب فؤاد محمد صلى الله عليه وسلم الذي رآه ليلة المعراج ولكنه صدّقه فقد رأى ربه بقلبه ولم يره بعينه . وهو قول أكثر المفسرين ويؤيد ذلك ما رواه مسلم في صحيحه عن أبي ذرّ قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل رأيت ربك ؟ قال : " نور أنّى أراه ؟ " يعني غلبني نوره الساطع وبهرني منه ما منعني من رؤيته . وفي رواية " رأيت نورا " .


[4373]:البيان لابن الأنباري جـ 2 ص 397.