تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته  
{وَيَوۡمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيۡهِ يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي ٱتَّخَذۡتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلٗا} (27)

المفردات :

يعضّ الظالم على يديه : كناية عن الندم .

التفسير :

27-{ ويوم يعضّ الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا }

وفي يوم القيامة يعضّ الظالم على يديه ، كناية عن الندم والأسف والحسرة .

قال تعالى : { وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وجعلنا الأغلال في أعناق الذين كفروا . . } [ سبأ : 33 ] .

ويقول الظالم في ذلك اليوم : يا ليتني اتبعت الرسول ، وسلكت معه طريق الحق والجنة ، وتجنبت طريق النار والمكابرة والعناد .

سبب النزول :

نزلت هذه الآية وما بعدها ، في عقبة بن أبي معيط ، دعا النبي صلى الله عليه وسلم لحضور طعام عنده ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا آكل من طعامك حتى تنطق بالشهادتين ) ، فنطق بهما ، فبلغ ذلك صديقه أبي بن خلف ، فقال له : يا عقبة ، بلغني أنك أسلمت ، فقال له : لا ، ولكن قلت ما قلت تطييبا لقلب محمد ، حتى يأكل من طعامي ، فقال أبيّ بن خلف لعقبة بن أبي معيط : كلامك عليّ حرام ، حتى تفعل كذا وكذا ، من الإيذاء بمحمد ، ففعل الشقي ما أمره به صديقه ، أما عقبة بن أبي معيط ، فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتله في غزوة بدر ، وأما أبيّ بن خلف فقد طعنه النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة أحد طعنة لم يبق بعدها سوى أيام ، ثم هلك ، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ، فإن الآية عامة في كل ظالم يسلك طريق الهوى ، ويبتعد عن طريق الحق ، فيندم حين لا ينفع الندم .

قال جار الله الزمخشري : تمنى أن لو صحب الرسول . وسلك معه طريقا واحدا ، وهو طريق الحق ، ولم تتشعب به طرق الضلالة والهوى .