الجواهر الحسان في تفسير القرآن للثعالبي - الثعالبي  
{أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ} (3)

قال الثعلبيُّ : وجواب القسم محذوف تقديره : لَتُبْعَثُنَّ ، دَلَّ عليه قوله : { أَيَحْسَبُ الإنسان أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ } أي : للإحياء والبعث ، و( الإنسان ) هنا الكافر المُكَذِّبُ بالبعث ، انتهى . و{ بنانه } : الأصابع .