الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{۞قَالُوٓاْ إِن يَسۡرِقۡ فَقَدۡ سَرَقَ أَخٞ لَّهُۥ مِن قَبۡلُۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفۡسِهِۦ وَلَمۡ يُبۡدِهَا لَهُمۡۚ قَالَ أَنتُمۡ شَرّٞ مَّكَانٗاۖ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا تَصِفُونَ} (77)

فلما خرج الصواع من رحل بنيامين { قالوا } ليوسف { إن يسرق } الصواع { فقد سرق أخ له من قبل } يعنون يوسف عليه السلام وذلك أنه كان يأخذ الطعام من مائدة أبيه سرا منهم فيتصدق به في المجاعة حتى فطن به إخوته { فأسرها يوسف في نفسه } أي أسر الكلمة التي كانت جواب قولهم هذا { ولم يبدها لهم } وهو أنه قال في نفسه { أنتم شر مكانا } عند الله بما صنعتم من ظلم أخيكم وعقوق أبيكم { والله أعلم بما تصفون } أي قد علم أن الذي تذكرونه كذب

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{۞قَالُوٓاْ إِن يَسۡرِقۡ فَقَدۡ سَرَقَ أَخٞ لَّهُۥ مِن قَبۡلُۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفۡسِهِۦ وَلَمۡ يُبۡدِهَا لَهُمۡۚ قَالَ أَنتُمۡ شَرّٞ مَّكَانٗاۖ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا تَصِفُونَ} (77)

{ قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل } الضمير في قالوا لإخوة يوسف ، وأشاروا إلى يوسف ، ومعنى كلامهم إن يسرق بنيامين ، فقد سرق أخوه يوسف من قبل ، فهذا الأمر إنما صدر من ابني راحيل لأمناأ وقصدوا بذلك رفع المعرة عن أنفسهم ، ورموا بها يوسف وشقيقه ، واختلف في السرقة التي رموا بها يوسف على ثلاثة أقوال :

الأول : أن عمته ربته ، فأراد والده أن يأخذه منها ، وكانت تحبه ولا تصبر عنه ، فجعلت عليه منطقة لها ، ثم قالت إنه أخذها فاستبعدته بذلك وبقي عندها إلى أن ماتت .

والثاني : أنه أخذ صنما لجده والد أمه فكسره .

والثالث : أنه كان يأخذ الطعام من دار أبيه ويعطيه المساكين .

{ فأسرها يوسف في نفسه } قال الزمخشري : الضمير للجملة التي بعد ذلك وهي قوله : { أنتم شر مكانا } ، والمعنى قال : في قوله : { أنتم شر مكانا } وقال ابن عطية : الضمير للحرارة التي وجد في نفسه من قولهم : { فقد سرق أخ له من قبل } وأسر كراهية مقالتهم ثم جاهرهم بقوله : { أنتم شر مكانا } أي : لسوء أفعالكم .

{ والله أعلم بما تصفون } إشارة إلى كذبهم فيما وصفوه به من السرقة .