قوله تعالى { ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا كونوا قردة خاسئين }
قال الشيخ الشنقيطي : عند هذه الآية : أجمل قصتهم هنا وفصلها في سورة الأعراف في قوله{ واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون وإذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ماذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين }الأعراف : 163-165 .
أخرج عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت }قال : نهوا عن صيد الحيتان في يوم السبت ، فكانت تشرع إليهم يوم السبت بلوا بذلك فاصطادوها فجعلهم الله قردة خاسئين .
( التفسير ص 38 ) ، وإسناده صحيح .
واخرج مسلم بسنده عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا : إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا . وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك .
( الصحيح رقم2663-القدر ، ب بيان ان الآجال والأرزاق وغيرها ) . وهذا الشاهد في الحديث حيث ورد أطول من هذا اللفظ .
أخرج عبد الرزاق : عن معمر عن قتادة في قوله{ خاسئين }قال : صاغرين .
( التفسير ص38 ) ، وإسناده صحيح . وأخرجه الطبري بلفظه عن محمد بن بشار قال : حدثنا أبو احمد الزبيري قال : حدثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد . وإسناده صحيح .
وأخرج ابن أبي حاتم بسنده الجيد عن أبي العالية بلفظ : أذلة صاغرين .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.