نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي  
{سَآءَ مَثَلًا ٱلۡقَوۡمُ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَأَنفُسَهُمۡ كَانُواْ يَظۡلِمُونَ} (177)

ولما ظهر بهذا أن مثل الكلب الذي اكتسب من ممثوله من السوء والقذارة{[34029]} ما لا يعلمه حق علمه{[34030]} إلا الله تعالى مثل المكذبين بالآيات ، أنتج ذلك قوله تأكيداً لذمهم وزجرهم : { ساء مثلاً القوم } أي مثل القوم { الذين كذبوا بآياتنا } أي فلو لم يكن عليهم درك في{[34031]} فعلهم أن لا تنزل هذا المثل عليهم لكان أعظم زاجراً{[34032]} له أدنى مروءة ، لأنهم نزلوا عما لمن يتبعها من العظمة إلى ما ظهر بهذا المثل من الخسة ، فكيف وهم يضرون أنفسهم بذلك و{[34033]}لا يضرون إلا إياها ، وذلك معنى قوله : { وأنفسهم } أي خاصة { كانوا يظلمون* } أي كان ذلك{[34034]} في طبعهم جبلة لهم ، لا يقدر غير الله على تغييره .


[34029]:- من ظ، وفي الأصل: القذرة.
[34030]:- سقط من ظ.
[34031]:- سقط من ظ.
[34032]:- من ظ، وفي الأصل: زجر.
[34033]:- سقط من ظ.
[34034]:- في ظ: الذي.