إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلاً { 23 } فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً { 24 } وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلاً { 25 } وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً { 26 }
هذه الآيات جاءت معقبة على سابقاتها مستهدفة تثبيت النبي صلى الله عليه وسلم في موقفه وتهوين أمر الكفار عليه :
1- فالله عز وجل هو الذي نزّل عليه القرآن .
2- وعليه أن يثبت وينتظر حكم الله ويستمر على ذكره في جميع أوقاته وعلى إقامة الصلاة له وتسبيحه وبخاصة في هدأة الليل .
3- وأن لا يعبأ بالكفار الآثمين أو يجنح إلى ملاينتهم والاستماع إلى إغراءاتهم .
وهذا الأسلوب مما تكرر في القرآن المكي منذ السور المبكرة . وتكراره يدلّ على تكرار البواعث والمواقف . وهذا متسق مع طبيعة مهمة النبي صلى الله عليه وسلم أولا فيه دلالة على أن الكفار كانوا في ظروف ومواقف عديدة يحاولون حمل النبي على الملاينة ثانيا .
وفي هذه الآيات قرينة بل دليل على مكية السورة لأنها تحتوي حكاية أحداث وصور مكية تكررت في السور المكية بنوع خاص . وفي الآية الأخيرة بخاصة قرينة أو دليل آخر . فالله تعالى قد فرض على النبي صلى الله عليه وسلم أن يتفرغ في الليل لعبادته وذكره وقراءة القرآن في آيات سورة المزمل الأولى ، وفي الآية مشابهة قوية لذلك . هذا في حين أن الله قد خفف من ذلك عليه وعلى المسلمين الذين حذوا حذوه في مكة بعد الهجرة إلى المدينة بسبب ما صار لهم من أعمال ومشاغل وأعذار على ما ذكرته الآية الأخيرة من سورة المزمل التي هي مدنية ألحقت بالسورة للمناسبة على ما شرحناه في سياق سورة المزمل .
ولقد روى البغوي عن قتادة أن المراد بالآثم والكفور أبو جهل ؛ حيث نهى النبي عن الصلاة وقال لئن رأيت محمدا يصلي لأطأن عنقه . وعن مقاتل أن المراد بهما عتبة بن ربيعة والوليد بن المغيرة قالا للنبي : إن كنت صنعت ما صنعت لأجل النساء والمال فارجع عن هذا الأمر ، وقال عتبة : أنا أزوجك ابنتي وأسوقها إليك بغير مهر وقال الوليد : أنا أعطيك من المال حتى ترضى فارجع عن هذا الأمر فأنزل الله الآية .
والروايات محتملة الصحة ؛ لأن الآيات فصل جديد ، غير أننا لا نزال نرجّح أنها جاءت معقبة بسبيل تثبيت النبي صلى الله عليه وسلم وتهوين مواقف الكفار عليه جملة . ولا ننفي بهذا ما جاء في الروايات عن أبي جهل وعروض الوليد وعتبة . وقد روي ما روي عنهم في سياق آيات أخرى مما مرّ شرحه في مناسبات سابقة .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.