قوله : { يُوَآدُّونَ } : هو المفعولُ الثاني ل { تَجِدُ } ، ويجُوز أَنْ تكونَ المتعديةَ لواحدٍ بمعنى صادَفَ ولقي ، فيكون { يوادُّون } حالاً أو صفةً ل { قوماً } ، والواوُ في { ولو كانوا } حاليةٌ ، وتقدم تحريرُه غيرَ مرة . وقدَّم أولاً الآباءَ لأنهم تجبُ طاعتُهم على أبناءِهم ، ثم ثّنَّى بالأبناءِ لأنهم أَعْلَقُ بالقلوب وهم حَبَّاتُها :
فإنما أَوْلادُنا بَيْنَا *** أكبادُنا تَمْشِي على الأرضِ
الأبياتُ المشهورة في الحماسةِ ، ثَلَّثَ بالإِخوان لأنهم هم الناصرُون بمنزلة العَضُدِ من الذِّراع . قال :
أخاك أخاك إنَّ مِنْ لا أخا له *** كساعٍ إلى الهَيْجا بغيرِ سلاحِ
وإنَّ ابنَ عمِّ المَرْءِ فاعْلَمْ جناحُه *** وهل ينهَضُ البازي بغير جَناح ؟
ثم رَبَّع بالعشيرةِ ، لأنَّ بها يسْتغاثُ ، وعليها يُعْتمد . قال :
لا يَسْألون أخاهم حين يَنْدُبُهُم *** في النائباتِ على ما قال بُرْهانا
وقرأ أبو رجاء { عشيراتِهم } بالجمع ، كما قرأها أبو بكر في التوبة كذلك . وقرأ العامَّةُ { كَتَبَ } مبنياً للفاعل وهو اللَّهُ تعالى ، { الإِيمانَ } نصباً وأبو حيوةَ وعاصمٌ في رواية المفضل " كُتِبَ " مبنياً للمفعول ، { الإِيمانُ } رفعٌ به . والضميرُ في{ منه }للَّهِ تعالى . وقيل : يعودُ على الإِيمان ؛ لأنه رُوحٌ يَحْيا به المؤمنون في الدارَيْنِ .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.