قوله تعالى : { أَفَأَمِنَ } : قال الزمخشري : " فإنْ قلت : ما المعطوف عليه ، ولِمَ عطفت الأولى بالفاء والثانية بالواو ؟ قلت : المعطوفُ عليه قوله : " فَأَخَذْناهم بعتةً " ، وقوله " ولو أنَّ أهل القرى إلى " يكسبون " وقع اعتراضاً بين المعطوف والمعطوف عليه ، وإنما عَطَفَتْ بالفاء لأن المَعْنى : فَعَلوا وصنعوا فأخذناهم بغتة ، أَبَعْدَ ذلك أَمِنَ أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتاً ، وأَمِنَ أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضُحى " . قال الشيخ : " وهذا الذي ذكره رجوعٌ عن مذهبه في مثل ذلك إلى مذهب الجماعة ، وذلك أن مذهبَه في الهمزة المصدرةِ على حرف العطف تقديرُ معطوف عليه بين الهمزة وحرفِ العطف ، ومذهبُ الجماعة أن حرفَ العطف في نية التقدم ، وإنما تأخَّر وتقدَّمَتْ عليه همزة الاستفهام لقوة تصدُّرها في أول الكلام " ، وقد تقدَّم تحقيق هذا غيرَ مرة ، والزمخشري هنا لم يقدِّر بينهما معطوفاً عليه بل جعل ما بعد الفاء معطوفاً على ما قبلها من الجمل وهو قوله " فأخذناهم بغتة " .
قوله { بَيَاتاً } تقدَّم أولَ السورة أنه يجوز أن يكون حالاً ، وأن يكون ظرفاً .
قوله : { وَهُمْ نَآئِمُونَ } جملةٌ حالية ، والظاهرُ أنها حال من الضمير المستتر في " بَيَاتاً " لأنه يتحمَّلُ ضميراً لوقوعه حالاً فتكون الحالان متداخلتين .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.