سورة   الأنبياء
آية 91
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَٰهَا وَٱبۡنَهَآ ءَايَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ} (91)

والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها آية للعالمين

واذكر مريم [ والتي أحصنت فرجها ] حفظته من أن ينال [ فنفخنا فيها من روحنا ] أي جبريل حيث نفخ في جيب درعها فحملت بعيسى [ وجعلناها وابنها آية للعالمين ] الإنس والجن والملائكة حيث ولدته من غير فحل

الآية السابقة الآية التالية
 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَٰهَا وَٱبۡنَهَآ ءَايَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ} (91)

قوله : ( والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا ) أي واذكر مريم ابنة عمران التي حفظت فرجها من الحلال والحرام ( فنفخنا فيها من روحنا ) أي أمرنا جبريل بالنفخ في جيب درعها فأحدثنا في بطنها بهذا النفخ ولدها عيسى . وأضاف الروح إلى نفسه تشريفا لعيسى عليه السلام .

قوله : ( وجعلناها وابنها آية للعالمين ) ( آية ) مفعول ثان للفعل جعلنا . وأفرد ( آية ) إذ لم يقل آيتين ؛ لأن حالهما بمجموعهما آية واحدة وهي ولادتها إياه من غير زواج ولا مَسيس لقد جعل الله من هذا الحدث الهائل الخارق عبرة لمن اعتبر وادّكر في العالمين إنسهم وجنهم .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر