التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{إِذۡ تَبَرَّأَ ٱلَّذِينَ ٱتُّبِعُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ ٱلۡعَذَابَ وَتَقَطَّعَتۡ بِهِمُ ٱلۡأَسۡبَابُ} (166)

{ إذ تبرأ } بدل من إذ يرون ، أو استئناف والعامل فيه محذوف وتقديره اذكر .

{ الذين اتبعوا } هم الآلهة أو الشياطين أو الرؤساء من الكفار والعموم أولى .

{ الأسباب } هنا الوصلات من الأرحام والمودات .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{إِذۡ تَبَرَّأَ ٱلَّذِينَ ٱتُّبِعُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ ٱلۡعَذَابَ وَتَقَطَّعَتۡ بِهِمُ ٱلۡأَسۡبَابُ} (166)

إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب

[ إذ ] بدل من إذ قبله [ تبرأ الذين اتُّبِعوا ] أي الرؤساء [ من الذين اتَّبَعوا ] أي أنكروا إضلالهم وقد [ و ] قد [ رأَوا العذاب وتقطعت ] عطف على تبرأ [ بهم ] عنهم [ الأسباب ] الوصل التي كانت بينهم في الدنيا من الأرحام والمودة