سورة   الجاثية
آية 32
 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ وَٱلسَّاعَةُ لَا رَيۡبَ فِيهَا قُلۡتُم مَّا نَدۡرِي مَا ٱلسَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنّٗا وَمَا نَحۡنُ بِمُسۡتَيۡقِنِينَ} (32)

{ إن نظن إلا ظنا } هذا قول المتحيرين منهم بين ما يتلى عليهم من الآيات في أمر الساعة ، وبين ما يسمعونه من أكابرهم وآبائهم . { وما نحن بمستيقنين } أي بموقنين أن الساعة آتية . والكافرون بالبعث – كما قدمنا – صنفان : جاحد له بإصرار ، وجائر بين الجحود والشك [ آية 7 الدخان ص 306 ] .

الآية السابقة الآية التالية
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ وَٱلسَّاعَةُ لَا رَيۡبَ فِيهَا قُلۡتُم مَّا نَدۡرِي مَا ٱلسَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنّٗا وَمَا نَحۡنُ بِمُسۡتَيۡقِنِينَ} (32)

{ وإذا قيل إن وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين }

{ وإذا قيل } لكم أيها الكفار { إن وعد الله } بالبعث { حق والساعة } بالرفع والنصب { لا ريب } شك { فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن } ما { نظن إلا ظناً } قال المبرد : أصله إن نحن إلا نظن ظناً { وما نحن بمستيقنين } أنها آتية .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر