صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{قَالَ ٱدۡخُلُواْ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِكُم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ فِي ٱلنَّارِۖ كُلَّمَا دَخَلَتۡ أُمَّةٞ لَّعَنَتۡ أُخۡتَهَاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا ٱدَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعٗا قَالَتۡ أُخۡرَىٰهُمۡ لِأُولَىٰهُمۡ رَبَّنَا هَـٰٓؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فَـَٔاتِهِمۡ عَذَابٗا ضِعۡفٗا مِّنَ ٱلنَّارِۖ قَالَ لِكُلّٖ ضِعۡفٞ وَلَٰكِن لَّا تَعۡلَمُونَ} (38)

{ قال ادخلوا في أمم }أي يقول تعالى لهم يوم القيامة : ادخلوا النار في زمرة أمم مكذبة قد مضت من قبلكم ، فقد حقت عليكم جميعا كلمة العذاب . { حتى إذا اداركوا فيها }تلاحقوا في النار فأدرك بعضهم بعضا واجتمعوا فيها{ قالت أخراهم }دخولا في النار . أو هم الأتباع{ لأولادهم }السابقة ، دخولا وهم المتبوعون{ ربنا هؤلاء أضلونا }بدعوتهم إيانا إلى الضلال ، أو بسنهم لنا ما سنوا من طرائق فاقتدنا بهم { فآتهم عذابا ضعفا } مضاعفا . والضعف : المثل مرة واحدة . وقيل : ضعف الشيء مثله إلى ما زاد عليه بلا نهاية ، وليس مقصورا على المثلين . { من النار }أي من عذابها . { فما كان لكم علينا من فضل }أي في الدنيا بالاقتداء ، بل كفرتم باختياركم ، فلا دخل لنا في كفركم .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{قَالَ ٱدۡخُلُواْ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِكُم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ فِي ٱلنَّارِۖ كُلَّمَا دَخَلَتۡ أُمَّةٞ لَّعَنَتۡ أُخۡتَهَاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا ٱدَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعٗا قَالَتۡ أُخۡرَىٰهُمۡ لِأُولَىٰهُمۡ رَبَّنَا هَـٰٓؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فَـَٔاتِهِمۡ عَذَابٗا ضِعۡفٗا مِّنَ ٱلنَّارِۖ قَالَ لِكُلّٖ ضِعۡفٞ وَلَٰكِن لَّا تَعۡلَمُونَ} (38)

قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم من الجن والإنس في النار كلما دخلت أمة لعنت أختها حتى إذا اداركوا فيها جميعا قالت أخراهم لأولاهم ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون

[ قال ] لهم تعالى يوم القيامة [ ادخلوا في ] جملة [ أمم قد خلت من قبلكم من الجن والإنس في ] متعلق بادخلوا [ النار كلما دخلت ] النار [ أمة لعنت أختها ] التي قبلها لضلالها بها [ حتى إذا ادَّاركوا ] تلاحقوا [ فيها جميعا قالت أخراهم ] وهم الأتباع [ لأولاهم ] أي لأجلائهم وهم المتبوعون [ ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذاباً ضعفاً ] مضعفاً [ من النار قال ] تعالى [ لكل ] منكم ومنهم [ ضعف ] عذاب مضعف [ ولكن لا يعلمون ] بالياء والتاء ما لكل فريق