سورة   التوبة
آية 107
 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مَسۡجِدٗا ضِرَارٗا وَكُفۡرٗا وَتَفۡرِيقَۢا بَيۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَإِرۡصَادٗا لِّمَنۡ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبۡلُۚ وَلَيَحۡلِفُنَّ إِنۡ أَرَدۡنَآ إِلَّا ٱلۡحُسۡنَىٰۖ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ} (107)

{ والذين اتخذوا مسجدا ضرارا } منصوب على الذم . أي وأذم الذين اتخذوا . أو مبتدأ بتقدير مضاف خبره : { لا تقم } أي ومسجد الذين اتخذوا . . . . لا تقم فيه . و{ ضرارا } مفعول له ، وكذا ما بعده . وهؤلاء الذين اتخذوه اثنا عشر رجلا من كبار النافقين ، كانوا يصلون بمسجد قباء فقال لهم أبو عامر الراهب : ابنوا مسجدا واستعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح فإني ذاهب إلى قيصر ملك الروم ، فآتى يجند من الروم فأخرج محمدا وأصحابه ، فلما بنوه رغبوا إليه صلى الله عليه وسلم أن يصلى فيه ، فوعدهم أن يصلى فيه إذا عاد من تبوك إن شاء الله تعالى . فأوحى إليه خبرهم وأعلمه بتآمرهم ، فلما عاد أمر بحرقه فحرق . والضرار : طلب المضارة ومحاولته ، ومن ثم سمي مسجد الضرار . { وكفرا } أي وتقوية للكفر الذي يضمرونه { وتفريقا بين المؤمنين } وهو أهل قباء ، حسدا لهم على اجتماعهم ، وطبعا في اختلاف كلمتهم .

{ و إرصادا } أي انتظارا وإعدادا لمن حارب الله ورسوله { من قبل } أي من قبل بناء هذا المسجد – وهو أبو عامر الراهب الذي سماه الرسول صلى الله عليه وسلم أبا عامر الفاسق . يقال : أرصدته له أعددته . ورصدته وأرصدته في الخير ، وأرصدت له في الشر .

الآية السابقة الآية التالية
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مَسۡجِدٗا ضِرَارٗا وَكُفۡرٗا وَتَفۡرِيقَۢا بَيۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَإِرۡصَادٗا لِّمَنۡ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبۡلُۚ وَلَيَحۡلِفُنَّ إِنۡ أَرَدۡنَآ إِلَّا ٱلۡحُسۡنَىٰۖ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ} (107)

والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون

[ و ] منهم [ الذين اتخذوا مسجداً ] وهم اثنا عشر من المنافقين [ ضراراً ] مضارة لأهل مسجد قباء [ وكفراً ] لأنهم بنوه بأمر أبي عامر الراهب ليكون معقلاً له يقدم فيه من يأتي من عنده وكان ذهب ليأتي بجنود من قيصر لقتال النبي صلى الله عليه وسلم [ وتفريقاً بين المؤمنين ] الذين يصلون بقباء بصلاة بعضهم في مسجدهم [ وإرصاداً ] ترقباً [ لمن حارب الله ورسوله من قبل ] أي قبل بنائه وهو أبو عامر المذكور [ وليحلفن إن ] ما [ أردنا ] ببنائه [ إلا ] الفعلة [ الحسنى ] من الرفق بالمسكين في المطر والحر والتوسعة على المسلمين [ والله يشهد إنهم لكاذبون ] في ذلك ، وكانوا سألوا النبي صلى الله عليه وسلم أي يصلي فيه فنزل :

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر