صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف  
{لَّا تُدۡرِكُهُ ٱلۡأَبۡصَٰرُ وَهُوَ يُدۡرِكُ ٱلۡأَبۡصَٰرَۖ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ} (103)

{ لا تدركه الأبصار }لا تحيط بعظمته و جلاله على ما هو عليه أبصار الخلائق في الدنيا و الآخرة ، أو لا تدركه الأبصار إدراك إحاطة بكنهه و حقيقته ، فإن ذلك محال . و الإدراك بهذا المعنى أخص من الرؤية التي هي مجرد المعاينة ، فنفيه لا يقتضى نفي الرؤية ، إذا نفى الأخص لا يستلزم نفي الأعم . فأنت ترى القمر و لا تدرك حقيقته ، و لذلك أثبت أهل السنة رؤية المؤمنين له تعالى في الآخرة ، كما قال تعالى : { وجوه يومئذ ناضرة . إلى ربها ناظرة }{[144]} . و ذهب بعض السلف على أن الآية مخصوصة بالدنيا . { و هو يدرك الأبصار }أي وهو يدرك القوة التي تدرك بها المبصرات و يحيط بها علما ، إذ هو خالق القوى و الحواس .


[144]::آية 22 و 23 القيامة.