التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{لَعَلِّيٓ أَعۡمَلُ صَٰلِحٗا فِيمَا تَرَكۡتُۚ كَلَّآۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَاۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرۡزَخٌ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ} (100)

{ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ( 100 ) }

لعلي أستدرك ما ضيَّعْتُ من الإيمان والطاعة . ليس له ذلك . فإنما هي كلمة هو قائلها كذبا ، وبينه وبين الدنيا وحاجز مانع من العودة إليها يوم البعث والنشور .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{لَعَلِّيٓ أَعۡمَلُ صَٰلِحٗا فِيمَا تَرَكۡتُۚ كَلَّآۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَاۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرۡزَخٌ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ} (100)

لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون

[ لعلي أعمل صالحا ] بأن أشهد أن لا إله إلا الله يكون [ فيما تركت ] ضيعت من عمري أي في مقابلته قال تعالى [ كلا ] أي لا رجوع [ إنها ] أي رب ارجعون [ كلمة هو قائلها ] ولا فائدة له فيها [ ومن ورائهم ] أمامهم [ برزخ ] حاجز يصدهم عن الرجوع [ إلى يوم يبعثون ] ولا رجوع بعده