{ مِنْ أَجْلِ ذلك } بسبب ذلك وبعلته «وذلك » إشارة إلى القتل المذكور . قيل : هو متصل بالآية الأولى فيوقف على «ذلك » أي فأصبح من النادمين لأجل حمله ولأجل قتله . وقيل : هو مستأنف والوقف على «النادمين » و «من » يتعلق ب «كتبنا » لا ب «النادمين » { كَتَبْنَا على بَنِى إسراءيل } خصهم بالذكر وإن اشترك الكل في ذلك لأن التوراة أول كتاب فيه الأحكام { أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً } الضمير للشأن و «من » شرطية { بِغَيْرِ نَفْسٍ } بغير قتل نفس { أَوْ فَسَادٍ فِى الأرض } عطف على «نفس » أي بغير فساد في الأرض وهو الشرك ، أو قطع الطريق وكل فساد يوجب القتل { فَكَأَنَّمَا قَتَلَ الناس جَمِيعاً } أي في الذنب . عن الحسن : لأن قاتل النفس جزاؤه جهنم وغضب الله عليه والعذاب العظيم ، ولو قتل الناس جميعاً لم يزد على ذلك { وَمَنْ أحياها } ومن استنقذها من أسباب الهلكة من قتل أو غرق أو حرق أو هدم أو غير ذلك { فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً } جعل قتل الواحد كقتل الجميع ، وكذلك الإحياء ترغيباً وترهيباً لأن المتعرض لقتل النفس إذا تصور أن قتلها كقتل الناس جميعاً عظم ذلك عليه فثبطه ، وكذا الذي أراد إحياءها إذا تصور أن حكمه حكم جميع الناس رغب في إحيائها { وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ } أي بني إسرائيل { رُسُلُنَا } «رُسلنا » : أبو عمرو { بالبينات } بالآيات الواضحات { ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مّنْهُمْ بَعْدَ ذلك } بعدما كتبنا عليهم أو بعد مجيء الرسل بالآيات { فِى الأرض لَمُسْرِفُونَ } في القتل لا يبالون بعظمته .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.