تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡتُمُونَ مَآ أَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلۡهُدَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا بَيَّنَّـٰهُ لِلنَّاسِ فِي ٱلۡكِتَٰبِ أُوْلَـٰٓئِكَ يَلۡعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَيَلۡعَنُهُمُ ٱللَّـٰعِنُونَ} (159)

كتم الشيء : ستره وأخفاه .

البينات : الأدلة الواضحة .

الكتاب : يراد به الكتب المنزلة من عند الله .

اللعن : الطرد و الإبعاد .

الكلام هنا في عناد اليهود ومن تابَعهم من المنافقين . لذلك انتقل من بيان مشروعية الطواف بالصفا والمروة إلى الحملة على هؤلاء الذين يكتمون ما أنزل الله من البينات والهدى . والظاهر أن هناك من اعترض منهم أيضاً على مناسك الحج ، لكن حكم الآية ههنا شامل لكل من كتم علماً فرض الله بيانه للناس .

إن أهل الكتاب الذين كتموا أمر الإسلام ، ونبوة محمد رغم أنهم يجدون ذلك لديهم في التوراة والانجيل ، والذين عرفوا براهين صدق نبوته ، ثم أخفوا هذه الدلائل ، وكتموها عن الناس ، أولئك يصب الله غضبه عليهم ويبعدهم من رحمته .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡتُمُونَ مَآ أَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلۡهُدَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا بَيَّنَّـٰهُ لِلنَّاسِ فِي ٱلۡكِتَٰبِ أُوْلَـٰٓئِكَ يَلۡعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَيَلۡعَنُهُمُ ٱللَّـٰعِنُونَ} (159)

إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون

ونزل في اليهود : [ إن الذين يكتمون ] الناس [ ما أنزلنا من البينات والهدى ] كآية الرجم ونعت محمد صلى الله عليه وسلم [ من بعد ما بيناه للناس في الكتاب ] التوراة [ أولئك يلعنهم الله ] يبعدهم من رحمته [ ويلعنهم اللاعنون ] الملائكة والمؤمنون أو كل شيء بالدعاء عليهم باللعنة