تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِغَيۡظِهِمۡ لَمۡ يَنَالُواْ خَيۡرٗاۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلۡقِتَالَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزٗا} (25)

بغيظهم : بأشد ما يكون من الغضب .

انتهت المعركة وانفرجت الغُمة ، وردَّ الله الكفار ممتلئةً قلوبُهم بالغيظ خائبين ، لم ينالوا خيراً من نصرٍ أو غنيمة . وكفى الله المؤمنين مشقَّة القتال ، وكان الله عزيزاً بحَوْله وقوته .

روى الشيخان من حديث أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : «لا إله إلا الله وحدَه ، صدق عبدَه ، وأعزَّ جنده ، وهزم الأحزاب وحده ، فلا شيء بعده »

وروى محمد بن اسحاق أنه لما انصرف الأحزاب ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لن تغزوكم قريشُ بعدَ عامِكم هذا ، ولكنكم تغزونهم » وقد تحقق هذا ونصر الله رسولَه والمؤمنين إلى أن فتح عليهم مكة .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِغَيۡظِهِمۡ لَمۡ يَنَالُواْ خَيۡرٗاۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلۡقِتَالَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزٗا} (25)

شرح الكلمات :

{ ورد الله الذين كفروا بغيظهم } : أي ورد الله الأحزاب خائبين لم يظفروا بالمؤمنين .

{ وكفى لله المؤمنين القتال } : أي بالريح والملائكة .

المعنى :

وقوله تعالى في آخر هذا السياق ( 25 ) { ورد الله الذين كفروا } وهم قريش وكنانة وأسد وغطفان ردهم بغيظهم أي بكربهم وغمهم حيث لم يظفروا بالرسول والمؤمنين ولم يحققوا شيئا مما أمّلوا تحقيقه ، وكفى الله المؤمنين القتال حيث سلط على الأحزاب الريح والملائكة فانهزموا وفروا عائدين إلى ديارهم لم ينالوا خيراً . وكان الله قوياً على إيجاد ما يريد إيجاده عزيزاً أي غالباً على أمره لا يمتنع منه شيء أراده .