بصرُت بما لم يبصروا به : علمت ما لم يعلمه القوم .
قبضة من أثر الرسول : الرسول جبريل أو موسى .
{ قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُواْ بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ الرسول فَنَبَذْتُهَا وكذلك سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي } .
قال السامري لموسى : إني علمتُ ما لم يعلمه قومك ، وصنعتُ لهم العِجل من الذهب فعبدوه . وقد اتّبعتُك مدةً وأخذتُ من دينك ، ثم تبيّن لي أنه غير صحيح فتركته .
كذلك زينتْ لي نفسي أن أفعلَ ما فعلته .
فكأن السامريّ يريد أن يهرب من ذكر الحقائق ويموّه على موسى .
هذا ما أراه أقرب الى الصواب في تفسير هذه الآية ، وبهذا المعنى قال عدد من المفسرين المحديثن ، ولكن أكثر المفسّرين القدامى قالوا : إن المراد بالرسول هو جبريل ، وأن السامريّ رآه راكبا على فرس ، وأخذ ترابا من أثرِ الفرس ، وألقاه على العِجل حتى صار له خوار . وذكروا أقوالا كثيرة ، وروايات عديدة . ! !
وهناك معركة كبيرة بين المرحوم عبد الوهاب النجار ، ولجنة من علماء الأزهر حول السامري والعجل وحقيقتهما ، لمن أراد الاطلاع عليها أن يجدها في كتاب « قصص الانبياء » ص 220 - 223 .
قرأ الجمهور : بصرت بما لم يبصروا : بالياء . وقرأ حمزة والكسائي وخلف : بما لم تبصروا بالتاء ، على انه خطاب لموسى وقومه .
قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي
[ قال بصرت بما لم يبصروا به ] بالياء والتاء أي علمت بما لم يعلموه [ فقبضت قبضة من ] تراب [ أثر ] حافر فرس [ الرسول ] جبريل [ فنبذتها ] ألقيتها في صورة العجل المصاغ [ وكذلك سولت ] زينت [ لي نفسي ] والقي فيها أن آخذ قبضة من تراب ما ذكر والقيها على ما لا روح له يصير له روح ورأيت قومك طلبوا منك أن تجعل لهم إلها فحدثتني نفسي أن يكون ذلك العجل إلاههم
قوله تعالى : { قال بصرت بما لم يبصروا به } رأيت ما لم يروا وعرفت ما لم يعرفوا . قرأ حمزة والكسائي : ( ما لم يبصروا ) بالتاء على الخطاب ، وقرأ الآخرون : بالياء على الخبر . { فقبضت قبضة من أثر الرسول } أي : من تراب أثر فرس جبريل { فنبذتها } ، أي : ألقيتها في فم العجل . وقال بعضهم : إنما خار لهذا لأن التراب كان مؤخوذاً من تحت حافر فرس جبريل . فإن قيل : كيف عرفه ورأى جبريل من بين سائر الناس ؟ قيل : لأن أمه لما ولدته في السنة التي كان يقتل فيها البنون وضعته في الكهف حذراً عليه ، فبعث الله جبريل ليربيه لما قضى على يديه من الفتنة { وكذلك سولت } أي : زينت . { لي نفسي* }
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.