القرآن الكريم - الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - تفسير سورة الأنعام

{وَقَالُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ عَلَيۡهِ ءَايَةٞ مِّن رَّبِّهِۦۚ قُلۡ إِنَّ ٱللَّهَ قَادِرٌ عَلَىٰٓ أَن يُنَزِّلَ ءَايَةٗ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ} (37)

قوله تعالى : وقالوا لولا نزل عليه آية من ربه } قال الحسن : { لولا } ههنا بمعنى هلا ؛ وقال الشاعر{[6328]} :

تعدون عَقْرَ النيب أفضل مجدكم *** بني ضَوْطَرَى لولا الكَمِي المقنعا

وكان هذا منهم نعتا بعد ظهور البراهين ، وإقامة الحجة بالقرآن الذي عجزوا أن يأتوا بسورة مثله ، لما فيه من الوصف{[6329]} وعلم الغيوب . { ولكن أكثرهم لا يعلمون } أي لا يعلمون أن الله عز وجل إنما ينزل من الآيات ما فيه مصلحة لعباده ، وكان في علم الله أن يخرج من أصلابهم أقواما يؤمنون به ولم يرد استئصالهم . وقيل : { ولكن أكثرهم لا يعلمون } أن الله قادر على إنزالها . الزجاج : طلبوا أن يجمعهم على الهدى أي جمع إلجاء .

[6328]:هو الفرزدق يفتخر في شعره بكرم أبيه غالب، وعقره مائة ناقة في معاقرة سحيم بن وثيل الرياحي في موضع يقال له "صوأر" على مسيرة يوم من الكوفة ولذلك يقول جرير أيضا: وقد سرني ألا تعد مجاشع *** من المجد إلا عقر نيب بصوأر وبنو ضوطرى تقال للقوم إذا كانوا لا يغنون غناء.

[6329]:في ب و ع: الرصف. وهو نظم الشيء بعضه إلى بعض.

الآية السابقة الآية التالية