الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي  
{وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَٰزَعُواْ فَتَفۡشَلُواْ وَتَذۡهَبَ رِيحُكُمۡۖ وَٱصۡبِرُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ} (46)

قوله تعالى : " وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا " هذا استمرار على الوصية لهم ، والأخذ على أيديهم في اختلافهم في أم بدر وتنازعهم . " فتفشلوا " نصب بالفاء في جواب النهي . ولا يجيز سيبويه حذف الفاء والجزم وأجازه الكسائي . وقرئ " تفشلوا " بكسر الشين . وهو غير معروف . " وتذهب ريحكم " أي قوتكم ونصركم ، كما تقول : الريح لفلان ، إذا كان غالبا في الأمر قال الشاعر :

إذا هبَّتْ رياحك فاغتنمها *** فإن لكل خافقةٍ سكون{[7742]}

وقال قتادة وابن زيد : إنه لم يكن نصر قط إلا بريح تهب فتضرب في وجوه الكفار . ومنه قوله عليه السلام : ( نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور{[7743]} ) . قال الحكم : " وتذهب ريحكم " يعني الصبا ، إذ بها نصر محمد عليه الصلاة والسلام وأمته . وقال مجاهد : وذهبت ريح أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حين نازعوه يوم أحد . " واصبروا إن الله مع الصابرين " أمر بالصبر ، وهو محمود في كل المواطن وخاصة موطن الحرب ، كما قال : " إذا لقيتم فئة فاثبتوا " .


[7742]:القافية مرفوعة واسم "إن" هاهنا ضمير الشأن وقوله "لكل خافقة سكون" خبرها وفي ج و ه: عاصفة وهي رواية ومن هذه القصيدة ولا تغفل عن الإحسان فيها***فما تدري السكون متى يكون.
[7743]:الصبا (بالفتح) الريح الشرقية: والدبور: الغربية.