لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ ٱللَّهُۖ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلۡمَٰكِرِينَ} (54)

وأما الباقون فجدُّوا في الشقاق ، وبالغوا في العداوة ، ودسُّوا له المكائد ، ومكروا ولكن أذاقهم الله وبال مكرهم ، فتوهموا أنهم صلبوا عيسى عليه السلام وقتلوه ، وذلك جهل منهم ، ولَبْسٌ عليهم . فاللهُ - سبحانه - رفع عيسى عليه السلام نبيَّه ووليَّه ، وحُقّ الطردُ واللَّعنُ على أعدائه ، وهذا مَكْرُهُ بهم : { وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ } .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ ٱللَّهُۖ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلۡمَٰكِرِينَ} (54)

المكر من العبد : تدبير سيء خفي ، ومن الله : إبطال تدابيرهم السيئة .

أما الذين أعرضوا عن عيسى من قومه ، فقد طفقوا يكيدون له ويمكرون في تلفيق شيء يحاربون به دعوته ، لكن الله أبطل كيدهم فلم ينجحوا ، واللهُ أحكم المدبِّرين وأقواهم .