لطائف الإشارات للقشيري - القشيري  
{أُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ حَقّٗاۚ لَّهُمۡ دَرَجَٰتٌ عِندَ رَبِّهِمۡ وَمَغۡفِرَةٞ وَرِزۡقٞ كَرِيمٞ} (4)

{ هُمُ المُؤْمِنُونَ حَقًّا } أي حققوا حقاً وصدقوا صدقاً . ويقال حق لهم ذلك حقاً .

قوله : { لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ } على حسب ما أَهَّلَهُمْ له من الرُّتَبِ ؛ فَبِسَابقِ قِسْمَتِه لهم استوجبوها ، ثم بصادقِ خِدْمَتِهِم - حين وفَّقَهم لها - بلغوها .

ولهم مغفرةٌ في المآل ، والسَّتْرُ في الحال لأكابرهم ، فالمغفرة الستر ، والحق سبحانه يستر مثالِبَ العاصين ولا يفضحهم لئلا يحجبوا عن مأمول أفضالهم ، ويستر مناقِبَ العارفين عليهم لئلا يُعْجَبُوا بأعمالهم وأحوالهم ، و فَرْقٌ بين سَتْرٍ وَسَتْرٍ ، وشَتَّان ما هما !

وأَمَّا الرزق الكريم فيحتمل أنه الذي يعطيه من حيث لا يُحْتَسَبُ ، ويحتمل أنه الذي لا يَنْقُصُ بإجرامهم ، ويحتمل أنه ما لا يشغلهم بوجوده عن شهود الرزاق ، ويحتمل أنه رزق الأسرار بما يكون استقلالها به من المكاشفات .