تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{سَنَفۡرُغُ لَكُمۡ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ} (31)

{ 31-32 } { سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }

{ سَنَفْرُغُ لكم أيها الثقلان فبأي آلاء ربكما تكذبان } أي : سنفرغ لحسابكم ومجازاتكم بأعمالكم التي عملتموها في دار الدنيا .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{سَنَفۡرُغُ لَكُمۡ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ} (31)

{ سنفرغ لكم أيه الثقلان } معناه : الوعيد كقولك لمن تهدده سأفرغ لعقوبتك وليس المراد التفرغ من شغل ويحتمل أن يريد انتهاء مدة الدنيا ، وإنه حينئذ ينقضي شأنها فلا يبقى إلا شأن الآخرة فعبر عن ذلك بالتفرغ قال جعفر بن محمد : سمي بالإنس والجن ثقلين كأنهما ثقلا بالذنوب .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{سَنَفۡرُغُ لَكُمۡ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ} (31)

ذلك وعيد من الله للعباد يوم القيامة بأنه سيفرغ لهم وليس به شغل . وقيل : { سنفرغ لكم } يعني سنقضي لكم . وقال البخاري : سنحاسبكم لا يشغله شيء عن شيء . وهو معروف في كلام العرب . يقال : لأتفرغنّ لك ، وما به شغل . والمراد بالثقلين الإنس والجن وقد سمّيا بذلك ، لأنهما يثقلان الأرض .