تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{مَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُۥۚ وَيَذَرُهُمۡ فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ} (186)

مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ أي : متحيرين{[332]} يترددون ، لا يخرجون منه ولا يهتدون إلى حق .


[332]:- في ب يتحيرون ويترددون.
 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{مَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُۥۚ وَيَذَرُهُمۡ فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ} (186)

قوله تعالى : " من يضلل الله فلا هادي له " بين أن إعراضهم لأن الله أضلهم . وهذا رد على القدرية . " ويذرهم في طغيانهم " بالرفع على الاستئناف . وقرئ بالجزم حملا على موضع الفاء وما بعدها . " يعمهون " أي يتحيرون . وقيل : يترددون . وقد مضى في سورة " البقرة{[7520]} " مستوفى .


[7520]:راجع ج 1 ص 209