تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَلَا تَمۡنُن تَسۡتَكۡثِرُ} (6)

المفردات :

ولا تمنن تستكثر : ولا تعط مستكثرا ، أي : رائيا ما تعطيه كثيرا ، أو لا تمنن على الله بعبادتك مستكثرا إياها .

التفسير :

4- ولا تمنن تستكثر .

ولا تعط مستكثرا ، أي رائيا ما تعطيه كثيرا ، أو لا تمنن على أصحابك وغيرهم بتبليغ الوحي ، مستكثرا ذلك عليهم ، وإذا أعطيت أحدا عطية فأعطها لوجه الله ، ولا تمنّ بعطيتك على الناس .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَلَا تَمۡنُن تَسۡتَكۡثِرُ} (6)

{ ولا تمنن تستكثر } لا تعط أحدا شيئا طالبا للكثير عوضا عنه ؛ فهو نهى عن الاستعواض نهى تحريم ، فيحرم

عليه أن ينتظر العوض عما أعطى . وهو خاص به صلى الله عليه وسلم ؛ لأن الله تعالى اختار لنبيه أشرف الآداب وأحسن الأخلاق . وأما بالنسبة لأمته فهو جائز . وقيل : النهي للتنزيه بالنسبة له صلى الله عليه وسلم ولأمته . أو لا تنعم على أحد بشيء رائيا ما أنعمت به كثيرا ؛ لأن ذلك لا يليق بك .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَلَا تَمۡنُن تَسۡتَكۡثِرُ} (6)

{ ولا تمنن تستكثر } يحتمل قوله : { تمنن } أن يكون بمعنى : العطاء أو بمعنى : المن وهو ذكر العطاء وشبهه ، أو بمعنى : الضعف فإن كان بمعنى العطاء ففيه وجهان .

أحدهما : أن معناه لا تعط شيئا لتأخذ أكثر منه ، قال بعضهم : هذا خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم ومباح لأمته .

والآخر : لا تعط الناس عطاء وتستكثره ، لأن الكريم يستقل ما يعطي وإن كثيرا ، وإن كان من المن بالشيء ففيه وجهان :

الأول : لا تمنن على الناس بنبوتك تستكثر بأجر أو مكسب تطلبه .

الثاني : لا تمنن على الله بعملك تستكثر أعمالك وتقع لك بها إعجاب وإن كان من الضعف فمعناه لا تضعف عن تبليغ الرسالة وتستكثر ما حملناك من ذلك .