إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء . . . . الآية .
أي : إن الذين فرقوا دينهم بأن اختلفوا فيه مع وحدته في نفسه فجعلوه أهواء متفرقة ، ومذاهب متباينة وكانوا شيعا . أي : فرقا ونحلا تتبع كل فرقة إماما لها على حسب أهوائها ومتعها ومنافعها ، بدون نظر إلى الحق .
أي : أنت بريء منهم ، محمى الجناب عن مذاهبهم الباطلة .
أولست من هدايتهم إلى التوحيد في شيء ، إذ هم قد انطمست قلوبهم فأصبحوا لا يستجيبون لمن يدعوهم إلى الهدى .
إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون .
أي : ما أمرهم ومآل حالهم إلا إلى الله وحده ، فيجازيهم على أعمالهم وعقائدهم الباطلة بما يستحقون .
قال تعالى : إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والنجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله على كل شيء شهيد . ( الحج : 17 ) .
وجاء في فتح القدير للشوكاني ما ملخصه :
إن الذين فرقوا دينهم . جعلوا دينهم متفرقا فأخذوا بعضه وتركوا بعضه ، والمراد بهم : اليهود والنصارى والمشركون ، عبد بعضهم الصنم ، وبعضهم الملائكة ، وكل من ابتدع وجاء بما لم يأمر به الله .
فتصدق على كل قوم كان أمرهم في الدين واحدا متجمعا ، ثم اتبع كل جماعة منهم رأي كبير من كبرائهم يخالف الصواب ويباين الحق .
أي : أنت بريء من بدعهم وافتراقهم ، وإنما عليك الإنذار .
إنما أمرهم إلى الله . فهو مجاز لهم بما تقضيه مشيئته .
ثم هو يوم القيامة ينبئهم . أي : يخبرهم .
بما كانوا يفعلون . من الأعمال التي تخالف ما شرعه الله لهم وأوجبه عليهم .
{ إن الذين فرقوا دينهم } : هم المشركون تفرقوا شيعا ، فمنهم عبدة الملائكة ، ومنهم عبدة الأصنام . وقيل : هم اليهود والنصارى ، تفرقوا فرقا يكفر بعضهم بعضا . وقيل : هم أهل الأهواء والبدع من هذه الأمة ، تفرقوا شيعا و اختلفوا ضلالا . واختار الطبري التعميم ، وهو الأولى .
فكل من فارق دين الإسلام مشركا كان أو يهوديا أو نصرانيا ، أو مبتدعا ضالا كالفرق المعروفة التي خلعت ربقة الإسلام ، ومنها فرق البهائية والقاديانية والإسماعلية الباطنية- فمحمد صلى الله عليه و سلم بريء منه .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.