تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{يُوفُونَ بِٱلنَّذۡرِ وَيَخَافُونَ يَوۡمٗا كَانَ شَرُّهُۥ مُسۡتَطِيرٗا} (7)

4

المفردات :

يوفون بالنذر : إذا نذروا طاعة فعلوها .

شره : عذابه وأهواله .

مستطيرا : فاشيا منتشرا غاية الانتشار .

التفسير :

7- يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا .

إذا نذروا نذرا لله من صلاة أو صيام ، أو صدقة أو حج أو غيرها ، وفّوا بالنذر ، ومن وفّى بما أوجبه على نفسه ، كان بمن أوجبه الله عليه أشد وفاء .

أي : إنهم يؤدّون الواجبات التي فرضها الله عليهم ، ويؤدون الواجبات التي فرضوها على أنفسهم ، مخافة يوم القيامة الذي تتشقق فيه السماء ، وتتناثر الكواكب ، وتنسف الجبال ، وتفجّر البحار ، ويشيب الولدان ، وتضع كل ذات حمل حملها ، وفيه غير ذلك من الأهوال ، ممتدة منتشرة فاشية .

قال قتادة : استطار والله شر ذلك اليوم ، حتى بلغ السماوات والأرض .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{يُوفُونَ بِٱلنَّذۡرِ وَيَخَافُونَ يَوۡمٗا كَانَ شَرُّهُۥ مُسۡتَطِيرٗا} (7)

مستطيرا : منتشرا ، فاشيا .

في هذه الآية الكريمة والآيات التي تليها عرضٌ وتفصيل لصور النعيم الذي أفاضه الله تعالى على عباده الأبرار في جنة الخلد ، وهذا العرض من أطولِ

ما وردَ في القرآن الكريم لصُورِ النعيم ومشاهده . وقد بدأ ببيان أعمالهم وما قدّموا من خير للناس فقال :

{ يُوفُونَ بالنذر وَيَخَافُونَ يَوْماً كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً } .

هؤلاء الأبرارُ يوفون بما أوجبوه على أنفسهم من نَذْرٍ في طاعة الله ، ويخافون من هولِ يوم القيامة ، ذلك اليوم المخيفِ الذي يعمّ شرُّه ويستطير بين الناس

إلا من رحمَ الله .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{يُوفُونَ بِٱلنَّذۡرِ وَيَخَافُونَ يَوۡمٗا كَانَ شَرُّهُۥ مُسۡتَطِيرٗا} (7)

يوفون بما أوجبوا على أنفسهم من طاعة الله ، ويخافون عقاب الله في يوم القيامة الذي يكون ضرره خطيرًا ، وشره فاشيًا منتشرًا على الناس ، إلا مَن رحم الله ،