تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته  
{وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡأَدۡنَىٰ دُونَ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡأَكۡبَرِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ} (21)

15

ثم بين أن عذاب الآخرة له مقدمات في الدنيا لأن الذنب مستوجب لنتائجه عاجلا وآجلا فقال سبحانه :

{ ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون }

المفردات :

العذاب الأدنى : الأقرب والأقل وهو عذاب الدنيا مثل : القحط والأسر والقتل .

دون العذاب الأكبر : قبل عذاب الآخرة .

التفسير :

ولنبتليهم بمصائب الدنيا وأسقامها وآفاتها من المجاعات والقتل والأسر ونحو ذلك عظة لهم ليقلعوا عن ذنوبهم قبل العذاب الأكبر وهو عذاب يوم القيامة .

جاء في تفسير القرطبي :

قال الحسن وأبو العالية : والضحاك وأبي بن كعب وإبراهيم النخعي : العذاب الأدنى مصائب الدنيا وأسقامها مما يبتلى به العبيد حتى يتوبوا .

وقال ابن مسعود والحسين بن علي وعبد الله بن الحارث : هو القتل بالسيف يوم بدر .

وقال مقاتل ومجاهد : الجوع سبع سنين بمكة ، حتى أكلوا الجيف ولا خلاف أن العذاب الأكبر عذاب جهنم أه .

وقال القاسمي :

{ ولنذيقنهم } أي أهل مكة من العذاب الأدنى أي : عذاب الدنيا والجدب والقتل والأسر .

{ دون العذاب الأكبر . . . } يعني عذاب الآخرة .

{ لعلهم يرجعون } أي : يتوبون عن الكفر ويرجعون إلى الله عند تصفية فطرتهم بشدة العذاب الأدنى أه .

وقال النيسابوري : ولم يقل : الأصغر في مقابلة الأكبر أو الأبعد في مقابلة الأدنى لأن المقصود هنا هو التخويف والتهديد وذلك إنما يحصل بالقرب لا بالصغر وبالكبر لا بالبعد .