{ أنزل من السماء ماء } يعني المطر { فسالت أودية } جمع واد { بقدرها } بقدر ما يملأها أراد بالماء القرآن وبالأودية القلوب والمعنى أنزل قرآنا فقبلته القلوب بأقدارها منها ما رزق الكثير ومنها ما رزق القليل و ومنها ما لم يرزق شيئا { فاحتمل السيل زبدا } وهو ما يعلو الماء { رابيا } عاليا فوقه والزبد مثل الكفر يريد إن الباطل وإن ظهر على الحق في بعض الأحوال فإن الله سيمحقه ويبطله ويجعل العاقبة للحق وأهله وهو معنى قوله { فأما الزبد فيذهب جفاء } وهو ما رمى به الوادي { وأما ما ينفع الناس } مما ينبت المرعى { فيمكث } يبقى { في الأرض } ثم ضرب مثلا آخر هو قوله { ومما يوقدون عليه في النار } يعني جواهر الأرض من الذهب والفضة والنحاس وغيرها مما يدخل النار فتوقد عليها وتتخذ منها الحلي وهو الذهب والفضة والأمتعة وهي للأواني يعني النحاس والرصاص وغيرهما وهذا معنى قوله { ابتغاء حلية أو متاع زبد مثله } أي مثل زبد الماء يريد إن من هذه الجواهر بعضها خبث ينفيه الكير { كذلك } كما ذكر من هذه الأشياء { يضرب الله } مثل الحق والباطل وهذه الآية فيها تقديم وتأخير في اللفظ والمعنى ما أخبرتك به
أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية أو متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال
ثم ضرب مثلاً للحق والباطل فقال [ أنزل ] تعالى [ من السماء ماء ] مطراً [ فسالت أودية بقدرها ] بمقدار مثلها [ فاحتمل السيل زبداً رابياً ] عالياً عليه وهو ما على وجهه من قذر ونحوه [ ومما توقدون ] بالتاء والياء [ عليه في النار ] من جواهر الأرض كالذهب والفضة والنحاس [ ابتغاء ] طلب [ حلية ] زينة [ أو متاع ] ينتفع به كالأواني إذا أذيبت [ زبد مثله ] أي مثل زبد السيل وهو خبثه ، والذي ينفيه الكير [ كذلك ] المذكور [ يضرب الله الحق والباطل ] أي مثلهما [ فأما الزبد ] من السيل وما أوقد عليه من الجواهر [ فيذهب جفاء ] باطلاً مرمياً به [ وأما ما ينفع الناس ] من الماء والجواهر [ فيمكث ] يبقى [ في الأرض ] زماناً كذلك الباطل يضمحل وينمحق وإن علا على الحق في بعض الأوقات والحق ثابت باق [ كذلك ] المذكور [ يضرب ] يبين [ الله الأمثال ]
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.