الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَقَالَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُواْ لَوۡ أَنَّ لَنَا كَرَّةٗ فَنَتَبَرَّأَ مِنۡهُمۡ كَمَا تَبَرَّءُواْ مِنَّاۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ ٱللَّهُ أَعۡمَٰلَهُمۡ حَسَرَٰتٍ عَلَيۡهِمۡۖ وَمَا هُم بِخَٰرِجِينَ مِنَ ٱلنَّارِ} (167)

{ وقال الذين اتبعوا } وهم الأ تباع { لو أن لنا كرة } رجعة إلى الدنيا تبرأنا منهم { كما تبرؤوا منا كذلك } أي كتبريء بعضهم من بعض { يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم } يعني عبادتهم الأوثان رجاء أن تقربهم إلى الله تعالى فلما عذبوا على ما كانوا يرجون ثوابه تحسروا

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَقَالَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُواْ لَوۡ أَنَّ لَنَا كَرَّةٗ فَنَتَبَرَّأَ مِنۡهُمۡ كَمَا تَبَرَّءُواْ مِنَّاۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ ٱللَّهُ أَعۡمَٰلَهُمۡ حَسَرَٰتٍ عَلَيۡهِمۡۖ وَمَا هُم بِخَٰرِجِينَ مِنَ ٱلنَّارِ} (167)

وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرؤوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار

[ وقال الذين اتَّبعوا لو أن لنا كرة ] رجعة إلى الدنيا [ فنتبرأ منهم ] أي المتبوعين [ كما تبرؤوا منا ] اليوم ولو للتمني ونتبرأ جوابه [ كذلك ] أي كما أراهم شدة عذابه وتبرأ بعضهم من بعض [ يريهم الله أعمالهم ] السيئة [ حسرات ] حال ندامات [ عليهم وما هم بخارجين من النار ] بعد دخولها