مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{يَوۡمَئِذٖ يَتَّبِعُونَ ٱلدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُۥۖ وَخَشَعَتِ ٱلۡأَصۡوَاتُ لِلرَّحۡمَٰنِ فَلَا تَسۡمَعُ إِلَّا هَمۡسٗا} (108)

الصفة الثانية ليوم القيامة قوله : { يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له } وفي الداعي قولان : الأول : أن ذلك الداعي هو النفخ في الصور وقوله : { لا عوج له } أي لا يعدل عن أحد بدعائه بل يحشر الكل . الثاني : أنه ملك قائم على صخرة بيت المقدس ينادي ويقول : أيتها العظام النخرة ، والأوصال المتفرقة ، واللحوم المتمزقة ، قومي إلى ربك للحساب والجزاء . فيسمعون صوت الداعي فيتبعونه ، ويقال : إنه إسرافيل عليه السلام يضع قدمه على الصخرة فإن قيل هذا الدعاء يكون قبل الإحياء أو بعده ؟ قلنا : إن كان المقصود بالدعاء إعلامهم وجب أن يكون ذلك بعد الإحياء لأن دعاء الميت عبث وإن لم يكن المقصود إعلامهم بل المقصود مقصود آخر مثل أن يكون لطفا للملائكة ومصلحة لهم فذلك جائز قبل الإحياء .

الصفة الثالثة : قوله : { وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا } وفيه وجوه : أحدها : خشعت الأصوات من شدة الفزع وخضعت وخفيت فلا تسمع إلا همسا وهو الذكر الخفي ، قال أبو مسلم : وقد علم الإنس والجن بأن لا مالك لهم سواه فلا يسمع لهم صوت يزيد على الهمس وهو أخفى الصوت ويكاد يكون كلاما يفهم بتحريك الشفتين لضعفه . وحق لمن كان الله محاسبه أن يخشع طرفه ويضعف صوته ويختلط قوله ويطول غمه . وثانيها : قال ابن عباس رضي الله عنهما والحسن وعكرمة وابن زيد : الهمس وطء الأقدام ، فالمعنى أنه لا تسمع إلا خفق الأقدام ونقلها إلى المحشر .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{يَوۡمَئِذٖ يَتَّبِعُونَ ٱلدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُۥۖ وَخَشَعَتِ ٱلۡأَصۡوَاتُ لِلرَّحۡمَٰنِ فَلَا تَسۡمَعُ إِلَّا هَمۡسٗا} (108)

105

الداعي : هو داعي الله إلى المحشر .

لا عوج له : لا عوج لدعائه فلا يميل إلى ناس دون ناس ، بل ليسمع الجميع .

خشعت : ذلّت .

الهمس : الصوت الخفي .

108- { يومئذ يتّبعون الداعي لا عوج له . . . } .

في ذلك اليوم يتبع الناس جميعا داعي الله ، إلى أرض المحشر ، لا ينحرفون عنه ولا يميلون عن دعوته ، وقد كانوا في الدنيا ينصرفون عن دعوة الحق ، وينصرفون عن الإسلام ، لكنهم اليوم يحشرون خاشعين خاضعين ، وقد ظهرت على وجوه الكافرين المذلّة والانكسار ؛ من هول الحشر وويلات الحساب .

قال تعالى : { مهطعين إلى الدّاع يقول الكافرون هذا يوم عسر } . ( القمر : 8 ) .

أي : مسرعين إلى إجابة الداعي ، الذي يدعو الجميع إلى الحشر والنشر والحساب .

قيل : يناديهم بقوله : ( أيتها العظام البالية ، والجلود المنخرقة ، واللحوم المتفرقة . . قومي إلى ربك للحساب والجزاء ) ، فيسمعون الصوت ، ويقولون : لبيك ، ونحن بين يديك ، والأمر منك وإليك .

والخلاصة : أظهروا الاستجابة والخشوع والطاعة .

{ وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا } .

ذلت الأصوات في ذلك اليوم من هبة الجبار ، فلا تسمع في ذلك اليوم إلا صوتا خافتا لا يكاد أن يسمع .

قال ابن عباس : هو همس الأقدام في مشيها نحو المحشر ، كما ورد في تفسير الطبري .