معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ لَوۡلَا يُكَلِّمُنَا ٱللَّهُ أَوۡ تَأۡتِينَآ ءَايَةٞۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِم مِّثۡلَ قَوۡلِهِمۡۘ تَشَٰبَهَتۡ قُلُوبُهُمۡۗ قَدۡ بَيَّنَّا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يُوقِنُونَ} (118)

قوله تعالى : { وقال الذين لا يعلمون } . قال ابن عباس رضي الله عنهما : اليهود ، وقال مجاهد : النصارى ، وقال قتادة : مشركو العرب .

قوله تعالى : { لولا } . هلا .

قوله تعالى : { يكلمنا الله } . عياناً بأنك رسوله وكل ما في القرآن لولا فهو بمعنى هلا ، إلا واحداً ، وهو قوله : ( فلولا أنه كان من المسبحين ) معناه فلو لم يكن .

قوله تعالى : { أو تأتينا آية } . دلالة وعلامة على صدقك .

قوله تعالى : { كذلك قال الذين من قبلهم } . أي كفار الأمم الخالية .

قوله تعالى : { مثل قولهم تشابهت قلوبهم } . أي أشبه بعضها بعضاً في الكفر والقسوة وطلب المحال .

قوله تعالى : { قد بينا الآيات لقوم يوقنون } .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ لَوۡلَا يُكَلِّمُنَا ٱللَّهُ أَوۡ تَأۡتِينَآ ءَايَةٞۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِم مِّثۡلَ قَوۡلِهِمۡۘ تَشَٰبَهَتۡ قُلُوبُهُمۡۗ قَدۡ بَيَّنَّا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يُوقِنُونَ} (118)

{ وقال الذين لا يعلمون } هم هنا وفي الموضع الأول كفار العرب على الأصح ، وقيل : هم اليهود والنصارى .

{ لولا يكلمنا الله } لولا هنا عرض ، والمعنى أنهم قالوا : لن نؤمن حتى يكلمنا الله .

{ أو تأتينا آية } أي : دلالة من المعجزات كقولهم :{ لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا } وما بعده .

{ كذلك قال الذين من قبلهم } يعني اليهود والنصارى على القول بأن { الذين لا يعلمون } كفار العرب ، وأما على القول بأن { الذين لا يعلمون } اليهود والنصارى ، فالذين من قبلهم هم أمم الأنبياء المتقدمين .

{ تشابهت قلوبهم } الضمير ل{ لذين لا يعلمون } ، ول{ لذين من قبلهم } ، وتشابه قلوبهم في الكفر أو في طلب ما لا يصح أن يطلب ، وهو كقولهم :{ لولا يكلمنا الله } .

{ قد بينا الآيات } أخبر تعالى أنه قد بين الآيات لعنادهم .